唯亭镇，位于苏州城葑门外，旧为苏州市的东郊，现属苏州工业园区。其处为园区的中心地带，西临苏州古城，东接昆山市，北濒阳澄湖，环抱青剑湖，水乡风味浓郁，水陆交通非常便捷。
唯亭，原名“夷亭”。这个名称十分古老，早在春秋时期就已存在。唐人陆广微撰《吴地记》上说：“阖闾十年（公元前505年），国东有夷人侵逼吴境，吴王大惊，令所司点军。王乃宴会亲行……”这就是说，吴国东面有夷人侵犯吴境，必须派军队去抵抗。“夷”，是我国古代对东部地区各族的总称。“夷人”，即是东边那里的人。春秋时期，吴国与越国不和，几乎连年发生战争。越国在吴国东面，故称“夷人”。越国献给吴王的美女西施，也称“夷施”、“夷光”。宋范成大《馆娃宫赋》云：“左携修明，右抚夷光。”近代诗人郁达夫《离乱杂诗》有句云：“终期舸载夷光去，鬓影烟波共一庐。”
对于吴国来说，“夷人”即是敌人。所以，吴王要亲自带领军队，去边境抵抗。由于越国经常来犯，吴国也常在这里驻扎军队。古代，凡是在边境上驻扎军队的地方，必须建立亭子。《韩非子·内储说上》：“秦有小亭临境，吴起欲攻之。”《墨子·备城门》：“百步一亭，高垣丈四尺，厚四尺，为闺门两扇。”可见，在边境上筑亭子，完全是战争的需要，也即是现在所称的“岗亭”，守军站在亭内，观察敌人的动态，以防不测。
“夷”与“亭”合起来，便产生了“夷亭”之名。在苏州众多的镇名中，夷亭镇名是最古老的之一。从史籍记载来看，我国的亭子早已存在，先用于军事，转用于邮驿，再作为公路旁歇脚的凉亭，有所谓“三里亭”、“十里亭”等。后又作为点缀园林的景点，建筑形式也多种多样，十分幽雅美观，今苏州园林中的亭子，即由此演变而来。随着时间的推移，社会的发展，吴越两国相继消亡，夷亭那里也不再驻守军队，“夷亭”已与实际情况不符，而且，“夷”字有轻视、敌对之嫌，影响人民之间的友好，故用谐音改为“唯亭”。“唯”者，仅有也，独一无二也；“亭”者，亦可作“亭亭”解，美好也。“唯亭”，两字，有“风景这边独好”之意。
唯亭原为军营驻扎之地，后为官府传递邮件之所，称为“官驿”。唐代，吴地有八个官驿，唯亭为八个官驿之一。往来的人多了，居住的百姓多了，逐渐形成小镇。至明清时代，唯亭已是热闹的大镇。据清道光《元和唯亭志》记载：当时，唯亭“人烟稠密，比屋万家”，是“元邑之首”。
唯亭镇上商贾云集，老店较多，酒楼茶馆、南货店、酒酱店等应有尽有，沿河有竹行、米行、糖坊、染坊、哺坊等。街西有仁寿桥、西城隍庙等名胜。街东有问潮馆、状元泾桥、乙未亭等古迹。南宋初年，苏州流传着一句谶语：“潮到唯亭出状元”。昆山县令得知后，求才心切，即在唯亭镇东建造了一座“问潮馆”，意谓问潮水何时来也。宋淳熙十一年（1184年），潮水汹涌，涌过了唯亭，昆山果然出了一名状元。状元名叫卫泾（1159—1226年），字清叔，号后乐居士、西园居士。他为官四十余年，“忧国忘家，始终如一，谋远深虑，不邀近功”。经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝，官至除签书枢密院事兼参知政事，出知潭州。著有《后乐集》。
唯亭镇老街原有“三里户棚”，即是在街的两旁均搭有凉棚，遮雨避阳。乡人雨天上街，在凉棚下行走，不须打伞，称为“雨街”，实则无雨也。夏天上街，不须戴帽，自然阴凉。可惜在“大跃进”中被拆除，如能在街坊改造中恢复旧观，不失为一大特色也。
