从恢弘的坊制大门步入拙政园,沿池穿过芙蓉榭,向北约二十多米,一座造型优美、体量硕大的亭子赫然眼前,这就是天泉亭。
据传,明代王献臣居住在苏州城东,自幼聪明好学,才华出众,弘治初年,中进士后,由于精明能干,连连升职,官至巡察御史。未料执法无私、刚正清廉的他得罪了太监,被诬遭罪。后出现转机,平反复用,任浙江永嘉知县。
其实他此时已无心仕途,不恋官职,盘算着回乡建园,安度余生。永嘉任上,趁隙赴九鲤湖乞梦求仙,被授意:择宅居处城东边。城东恰是他出生之处,他不由感慨,盘桓城东,见有一庙,名大弘寺,四周高丘低洼,树木苍翠,非常适合建造园林。买下此处后,便开始规划建园。历来在巷陌市井流行一传闻,王献臣拆庙时,叫人将菩萨身上的贴金刮下,因而遭报应而身患肤疾,奇痒难忍。此举似乎与其为人处世不符。
大弘寺建于元朝大德年间,其后有个叫余泽的僧人在此驻锡修行,建有东斋,在前面挖了口井,以应生活之需,因水质清澈甘甜,终年盈盈而得名天泉。唯其如此,寺庙屋宇尽毁,井留下来了,但亭子是没有的。拙政园分为东中西三部分,解放后园归国有,据说,经修缮,中部和西部于1952年正式对游人开放。而面积最大的东部因损坏严重,修整重建稍显滞后,直到1960年才完工,而“包裹”天泉井的天泉亭就是在其间建造的,据说大约在1958年,所以它完完全全是现代的作品,我们常说古代劳动人民聪明,有智慧,那么现代劳动人民我想也不会差的,因此天泉亭造得非常精妙。
可是,已故园林专家陈从周却认为天泉亭是败笔,焦点是亭子太巨,根据我国的传统文化,多年来附和声一片。我却心存疑虑,其实天泉亭处在拙政园东部这样的一个环境,我觉得十分合适。老先生的观点是私家园林太小,建这样大的亭子,不顺眼。殊不知,这是个特例,拙政园东部面积很大,十分广阔,视野无垠,四周有流水、山丘,放眼远望,山上还有秀亭,天泉亭巨大的体量与环境相当和谐,相得益彰,应该为其“平反”。
苏州 柬夏