珍珠塔

概况：

　　珍珠塔景点群是由凯达房地产发展有限公司、吴江同里旅游发展总公司和丁雪明先生三方共同投资修复的一个人文景观，它是根据在江南民间广为流传的"珍珠塔"故事中的轶闻趣事以及遗留的历史遗迹进行开发修复的，它有别于一般的历史人文景观，少了一份历史的沉重，却更注重一般民情民俗的体现，尤其是一段美丽的爱情故事更增添了其浪漫主义色彩。
　　同里是传说中珍珠塔故事的发源地，原留有方卿读书楼和陈翠娥小姐绣楼等古迹。陈小姐之父，陈王道字孟甫，明嘉靖四十三年秋闱中式，翌年春闱连中进士，曾做了几任知县后，升为南京监察御史。为官清正、政绩卓著，深得朝廷器重。明万历八年皇帝为他立一座牌楼以示旌表，正中额板书"清朝侍御"四字，因称"侍御坊"。到清康熙三十九年，陈王道五世孙著名诗人陈沂震，得中进士，奉旨督学山东，后任礼科给事中和刑科掌印给事中，相当于首席御史，至此，陈氏家族前后出了两个御史。原在牌楼后有一群建筑，为陈氏住宅、祠堂和花园。目前开发的珍珠塔景点群就是在保留现有遗留的文物遗迹和人文历史内涵的同时，考虑到目前大旅游现状的需要，在吸取苏州园林精华的基础上，从空间组织和景观安排上形成自己所具有的鲜明个性。充分利用同里水乡的特点，并将"珍珠塔"故事中景点名称在建设中得到恢复，形成与其它旅游景点不同的特色，更具有古典浪漫主义色彩，再加上珍珠塔景点群地处同里水乡古镇，更是别有一种浓郁的水乡风情，是沉没于都市喧嚣的人们访古探幽、休憩身心、回归自然的绝佳之处。

地理位置：
　　
　　珍珠塔景点群位于江南千年古镇同里。同里古称富土，人杰地灵、名人辈出，是具有典型江南水乡特色，又有浓厚的历史文化底蕴和丰富的旅游资源的古镇，留有众多人文景观。于1981年被列为国家级太湖风景区十三景区之一；1982年被列为江苏省唯一的省级文物保护镇；1995年12月又被命名为江苏省首批历史文化名镇；2000年11月古镇著名的私家园林退思园被联合国教科文组织批准为世界历史文化遗产，现已成为著名的风景名胜区。
　　同里古镇区为波光浩淼的同里湖、庞山湖、叶泽湖、南星湖、九里湖所环抱，十多条河道把镇区分割为七个圩头，四十多座建于各个朝代的风格各异的石桥将其连成一体，自宋代建镇以来，迄今已有一千多年的历史。尤其是明清两代，同里营造了大批宅第园林，如退思园、嘉荫堂、崇本堂、耕乐堂、承恩堂、侍御古坊、陈翠娥书楼等三十多处，集江南园林宅第建筑特色为一体，别具一格。和小镇粉墙黛瓦的民居，古色古香的明清商业街、造型古朴的石桥、清清流淌的市河联成一体，形成典型的江南水乡景观。
　　珍珠塔景点群就座落在这古镇上。和退思园以一泓清溪及小街曲巷相连，其独特的浪漫气息、古朴的民间风情，为同里水乡景点中的一颗璀璨的明珠。

修复景点介绍：

　　 陈御史府第是陈家住宅（根据历史资料记载恢复），由仪门、轿厅、宏略堂、兰云堂、堂楼（陈翠娥小姐绣阁）、书楼、花厅（玉兰堂）、茹古斋（清著名画家陆廉夫的学画之处）以及配套的备弄、大小厨房等建筑建筑群组成。布局严谨、陈设精致典雅，恢复再现了明嘉靖南京道监察御史陈王道府第的风貌。
　　 陈家花园陈府的私家花园。典型的江南宅边文人山水园林。园内亭台楼阁构造精致。清远堂为园之核心，凭水而筑，四面廊窗、四望皆景。小兰亭俏立山顶，独眠云间。景明轩与水流云在轩隔水遥相玉立。浮翠画舫静泊柳岸，待人渡津。绿筠山房和深松读书楼是主人在园内静读诗书与古圣贤对话之处。闲坐园中，静观景色，碧水盈盈，细雨烟波。山涧流水潺潺，假山临水耸峙，长廊蜿蜒曲折通幽，石桥曲折临水锁澜，廊桥飞虹卧波，池水清幽倒影，林木葱笼秀翠，鲜花笑意盈盈。
　　 祠堂是家族举行祭祀仪式和议事之处，庄严肃穆，一展封建时代宗祠文化的特色。
侍御坊（牌楼）牌楼临东溪耸立，飞檐斗拱、古朴壮观，正中额板明万历皇帝赐书"清朝侍御"四字，以表彰陈王道为官清正，能监察官员，为国清理朝政，政绩显著。
　　 休闲集散区整个珍珠塔景点群共设了三个休闲集散区，除南广场供游人购物、休憩，北广场可临河观赏牌楼，泛舟清波之外，在雅韵仙馆可供游人小坐品茗、观赏戏曲、聆听评弹雅韵，领略江南风情。

修复理念：

　　珍珠塔景点是根据民间广为流传的"珍珠塔"故事中的轶闻趣事以及遗留的历史遗迹相结合修复而成，在尊重与保留现有遗留的文物遗迹和人文历史内涵的同时，又考虑目前大旅游现状的需要，在吸取苏州园林精华的基础上，从空间组织和景观安排上形成自己所具有的鲜明个性。
　　以"珍珠塔"故事为主线，将故事中的场景在建设中得到恢复，形成与其它旅游景点不同的鲜活的古典浪漫主义特色，具有浓厚的历史文化氛围。
　　在修复中灵活地将历史人文景点同多功能休闲空间再造结合，充分体现水乡古镇水的特色，既能满足游客寻古探幽，追觅爱情故事的兴趣，又能满足现代游客参与性的要求。使整个景点过渡自然、功能完善。
利用同里水乡水的特点，形成自然曲折的美感。在堆山理水造园上，继续传统技艺，精益求精，撷取苏州园林造园艺术之精华，达到"典雅自然、玲珑曲折、尺幅千里、须弥藏芥"的境界，成为自然意趣?quot;城市山林"。

历史民间传说：

　　 这是一段流传已久的爱情佳话，曾在此演绎。
　　明嘉靖年间，南京道监察御史陈王道做官清正，为人正直，其妻方氏刁蛮任性，而又势利无比。陈御史有一女名唤翠娥，生得如花似玉，最奇的是与乃母性格大异，知书达理、端庄凝重。
　　正当陈御史的五十大寿，合家内外喜庆无比，各路达官贵人纷纷前来祝寿。正在热闹之际，家道中落的方家留存的唯一血脉方卿奉母之命，来御史叩见姑父、姑母，为求得些许盘缠以作度日之资，以便静心苦读求取功名。怎耐方卿虽然仪表堂堂但衣衫褴褛难掩寒酸之气，他的出现令其姑母方氏感觉大失体面，不由得刁蛮气性发作，在兰云堂将其亲侄儿方卿狠狠地刁难羞辱了一番，并令丫环将其逐出后花园。方卿气愤之余立下誓言?quot;不当官绝不再踏入陈府"。
　　后花园内曲径迷离，美不胜收，方卿不由地迷失了方向。这时陈翠娥小姐从贴身丫环采萍处听到此消息，不由为乃母之行为大感羞惭，且同情表弟家道中落，而又苦心求学之志，于是将祖传之宝"珍珠塔"一座藏在干点心盒内，去后花园私见表弟，以赎其母之过错。二人相见之后，翠娥小姐委婉地代母说情，并拿出干点心相赠，并未说明点心之中有"珍珠塔"。方卿大感其诚，遂收下。陈御史知道方氏所作所为之后，狠狠数落了方氏，将兰云堂大门紧闭，并?quot;如要大门开，要等方卿来"。然后在九松亭追上方卿将女儿翠娥终身许配于他。
　　再说方卿离开陈府之后，天寒地冻，他衣褛单薄，囊中羞涩，受尽万般苦楚。在一荒芜人烟处遭到强盗抢劫，劫走了"珍珠塔"，幸得一过路人相助，将其收留，并让他潜心攻读，以待三年后的大考。
　　劫走"珍珠塔"的强盗前往当铺去当卖此物，被陈府发现，将强盗收监盘问，于是知道了方卿遇害之事。陈小姐自此每日郁郁，常以泪洗面，思念之情使得人愈憔悴。
　　三年后，方卿高中状元，圣上委任为八省巡按。他乔装改扮成道童，前往姑母家。在兰云堂内方卿借唱道情之名将其姑母数落一番。最后官轿驾到，方卿重整衣衫，拜见了姑父姑母，与翠娥小姐喜结良缘。

故事探源：

　　 浅谈《珍珠塔》故事的发生地
　　为什么戏剧和评弹故事中陈家在湖北襄阳，方家在河南南阳，这和同里相距甚远，有何联系。笔者曾翻阅了有关资料，也请教了一些熟悉文史掌故的人，现解答如下：《珍珠塔》故事发生地在明万历年间同里镇，陈家主人陈王道时任南京监察御史，继室姓方，即戏中的势利姑母，只有一独生女即陈翠娥小姐，以及同里镇郊原有九松亭、白云庵等景点，和书戏中情节相符。关键的是珍珠塔一事，本世纪初，在陈氏旧物中发现嫁女妆奁帐簿一册，首页即记录?quot;珍珠宝塔一?quot;，此事在著名文人范烟桥先生（同里镇人氏）的笔记小说《茶烟歇》中有记载，著名学者冯英子先生在《同里杂忆》中也有所记载。目前在同里还留有陈宅古建筑房厅和陈翠娥书楼。在同里九里湖北岸的小厢村犹有相传是方卿故居的遗址。
　　那么戏剧中的故事发生地为何搬到湖北襄阳呢，其中是另有苦衷。在封建社会一部艺术作品的出台往往会引起官宦人家和权势人物的对号入座而掀起诉讼。流传在江浙地区的评弹《玉蜻蜓》就是以苏州的明太师内阁大学士申时行为题材而演绎的故事，既点明了"申"姓，又把故事发生地直接指明在苏州，故而引起了一场申氏后人与评弹艺人的官司。评弹《玉蜻蜓》屡遭停演，最后不得不让故事主人申贵生改姓为金，才算平息。出于这样的原因，《珍珠塔》故事巧妙地把发生地搬到了远离同里千里之遥的襄阳、南阳等地，以避免遭扼杀的厄运。另外《珍珠塔》故事只流传于江南一带，妇孺皆知，而在襄阳知者甚少，这也是一个旁证。
　　现在有识之士本着挖掘开发历史文化遗产，发展旅游事业的宗旨，投资开发陈御史府珍珠塔景点，恢复其旧貌，到时我们可一睹陈府和后花园的昔时风貌，满足一下访古探幽的情结。