苏州 简画
惊异地发现，除了《诗经》名句“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”外，芦苇还出现在许多古代诗人的诗篇中：秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深（杜牧）；客愁连蟋蟀，亭古带蒹葭（杜甫）；苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷（白居易）；芦苇声兼雨，芰荷香绕灯（贾岛）；芦苇 晚 风 起，秋 江 鳞 甲 生（刘 禹锡）……景能入诗定为妙，于是，太湖边近山远水背衬下白色绒柔的芦苇花浮现脑海，尤其映衬着黛色的山峦，团团簇簇的芦花，银丝氤氲，质感细腻，显得更具诗情画意。
古典园林造景的基本原则是本于自然，高于自然。设计者早就将自然界万种风情的芦苇，请进高墙深院的园林中。如今，我们可以在拙政园中部找到芦苇的倩影。荷风四面亭的西、北面水池的边缘，栽植着一排绵延约三四米的芦苇丛，芦苇是一种浅水的多年生草本植物，因而这里碧绿苍苍的芦苇沿水池岸边而植，在微风中摇曳，每年深秋，白色的花序展开。如果你想体味几分太湖的风光，请你置身柳荫路曲处，或者靠在藕香榭门前的吴王靠上，向东南举目而望，太湖景色的味道便油然而生，与芦苇隔岸山巅的雪香云蔚亭，在满山葱绿的拥托下，如悬如浮，眼光掠过宽阔的水池，可以看到远处山上的绣绮亭。水系直指东去，左边高端依稀可见待霜亭耸立的孤影，此刻，眼前的景致，便会化作太湖绰约多姿的湖光山色，瞬息之间在你心中凸现。
退思园也是苏州园林的精品之作，同样可以找到配栽芦苇的佳例。菰雨生凉轩是退思园的主体建筑，轩北临水，窗外的浅水区种植着几丛芦苇，几株菰草，与轩南的芭蕉、棕榈相呼应，平添几分野趣和生态风光，置身轩内，左顾右盼，心生惬意。
另外，狮子林旱假山之西的碧水中，有一峰湖石，形似袈裟披身的僧人，浮水东行，这就是佛教初祖的化身达摩，表达的就是禅宗著名典故一苇渡江。老祖在与梁武帝一番对话后，后者心存芥蒂，未几，经师父志公禅师点拨，似有所悟，但达摩却已飘然离去。后悔之下，梁武帝忙派人火速而追。及至江边，见无舟无船，追兵以为大功告成，料想老僧无法过江。不期，只见达摩“嗖”地拔起一根芦苇，投之入江，以芦苇为舟，达摩从容劈浪过江，如有神助，渐行渐逝。笔者认为，为了应景会意，根据此典故，完全可以在“达摩”附近水边种植几丛芦苇，以唤起游客的联想，演绎佛教典故，增加情趣。建议园林有关部门考虑。
