核雕《清明上河图》

　

　　一枚小小的核上能够雕刻出一幅中国古代名画《清明上河图》，这在我国古往今来可以说是绝无仅有。这枚首次面世的《清明上河图》核雕，就是苏州光福舟山村的女核雕大师承莉君近日刚刚完成的精品力作。
　　现存北京故宫博物馆的《清明上河图》是北宋著名画家张择端的作品。张择端善画风俗画，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等。其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。画卷描绘的是当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。
　　要在微小的一枚果核上雕刻展现出一幅《清明上河图》长卷，确实非一般核雕艺师能够驾驭。承莉君善于抓住了特定人物某一刹那间的神情，用刻刀将其镌留于不起眼的果核之上，达到了形神兼备，呼之欲出的境地。在这枚果核上，如图中：汴河大桥桥面上车水马龙，熙熙攘攘，人丁兴旺。有的摆地摊，有的卖食品，还有卖刀剪，牛尾锁等小五金的摊子，生意十分兴隆。而桥下一艘船逆流而上，似乎要去泊船，船头的船工正在试探河道深浅，上游不远处已有几艘船依次泊在岸边，主航道中有两艘船在航行，橹工的汴江号子与纤工的号子和声合唱回响在空中……整幅画中约计有814人，牲畜60多匹，船只28艘，房屋楼宇30多栋，车20辆，轿8顶，树木170多棵，房屋、桥梁、城楼等也各有特色。景像中还穿插各种生活场面和人物活动，构图疏密有致，富有节奏感和
　　韵律的变化，万物的形
　　态和神情各异，栩栩
　　如生。此件作品的
　　雕刻章法和布局都
　　很巧妙，采用散点
　　透视的构图法，将
　　繁杂的景物纳入
　　统一而富于变化的画卷中。承莉君雕刻橄榄核最大的特点是奏刀清刚峻爽，山水建筑和人物造型等主题突出，个性鲜明，风韵传神，流畅中又不乏女性特有的精致入微，细腻而清晰，是一件将古代名画中景致和街市及人物风俗融会贯通的创新之作，具有很高的艺术水平。
　　说起核雕艺术，众所周知，我国古代有一篇《核舟记》的美文，这是明代文人魏学洢记载的明天启年间常熟艺人王毅在一枚小小桃核雕刻出一件《东坡泛舟赤壁》核舟的故事。该核舟精巧绝伦，不过拇指一半大小的桃核舟在微小的尺幅间展现苏东坡夜游赤壁的情景。《核舟记》中有关这枚桃核舟的一些记载和描写有如：船头坐“三人，苏东坡和黄鲁直相倚看书。佛印和尚仰望远处，船尾有船夫、书僮两人。船上有舱篷、楫、炉、壶及八扇开合自如的舱窗……而计其长，曾不盈寸。”……让人读后不禁对这种核雕微型艺术拍案叫绝，叹为观止。
　　明清时期，我国大型雕塑艺术无大发展，然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却搞得生气勃勃，富于创造性。其中的桃、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种，其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界，
　　被人称作是“微雕神技，艺术奇葩”。果核是人们品尝鲜果后的弃物，可到了手艺人的手里，却能够化腐朽为神奇。小小一枚橄榄核，经艺人奇思巧想、出神入化的雕镂，一件件精巧玲珑，让人佩挂把玩、且又回味不尽的核雕便诞生了。
　　传统核雕艺术自明清兴盛后，曾几起几落，但仍不断薪火传承。向有核雕传统的苏州光福舟山村如今重兴这一传统手艺，从业者达数千人。现为中国工艺美术协会会员、高级工艺师，任苏州市核雕艺术家协会和舟山核雕协会副会长的承莉君就是其中的佼佼者。
　　与这枚《清明上河图》核雕一样，承莉君去年曾用这类大型果核雕刻出一枚《普天同庆》核雕精品。为创作这枚橄榄核雕“普天同庆”，承莉君撷取古代民间传说中“群仙祝寿”的故事题材，传说为农历三月初三，恰逢西王母寿辰，天宫设蟠桃会，空中、海上、陆地各路神仙前往瑶台祝寿赴宴，表现了王母盛筵的巨大场面。承莉君在这一核雕的构图上，神仙人物被分成几个大组，用疏密对比、错落有致的手法，把单调的人物活动相互联系起来，顾盼照应，构成一幅规模宏大的“祝寿图”。核雕中同时也将人物、屋宇、草木、云水等通过立体浮雕结合浅刻等手法刻意描绘，充分渲染和突显了华丽富贵、群仙毕至的祝寿场面。整枚核雕的画面场景幽深、风光旖旎。与其说是一个自由逍遥享乐的神仙世界，不如说是人们所渴望追求的幸福生活和理想境界。这枚题为《普天同庆》的大型核雕精品也与近期面世的《清明上河图》一样，获得了多项国家级的工艺品大奖。
　　核雕虽微，大千乾坤蕴藏其间。人们或将它垂挂于胸颈和腰间，或垂系在纨扇、折扇下，或摩挲赏玩于掌股间，其乐融融，意味无穷。
　　□姜晋