匠人之心

庞立群

　　明熹宗朱由校这个小皇帝有些匪夷所思，在位期间不潜心研究治国安邦大事，偏偏酷爱木工活，手操斧斫，营建栋宇，即大匠不能及。因了这份癖好，倒是让后世记住了这个“木匠皇帝”。
　　历来，中国不缺匠人，泥水匠、木匠、剃头匠、花匠，教书匠……林林总总，不胜枚举。想想也是，身边的古典园林、刺绣、核雕、御窑金砖等诸如此类的吴地文明成果，哪样不是由知名的或是不知名的工匠用心铸就？
　　匠人易得，匠心难求，在这个流行CEO的年代尤是如此。
　　何为匠人之心？
　　宽泛地理解，匠人之心即是指对工作、事业的精益求精，是把一份工作或是一门技艺当作信仰来追求。
　　“江南木工巧匠皆出于香山”说的就是苏州的香山帮匠人。蒯祥无疑是其中的杰出代表。明成祖朱棣迁都北京，正当壮年的蒯祥带领大批能工巧匠应召入京，设计了天安门等一批重要的皇宫建
　　筑，声誉鹊起。蒯祥最后官至工部侍郎，
　　成为天下百工的总领头。据《吴县志》记载：他精于建筑构造，“略用尺度……造成以置原所，不差毫厘。”数百年来，香山帮匠人的传说经久不衰，实则就是世人对香山帮匠人之心的怀念与敬畏。
　　苏州雷允上沐泰山药铺的金师傅，在苏州应属于数一数二的雷允上膏方制作技艺传承人。有记者问金师傅40多年熬膏方“独门秘笈”。金师傅说：“要说不一样，大概就是我这么多年来一直都在干这一件事。”可以断言，不经历费时又费心的浸泡、煎煮、沉淀诸环节，没有一份数十年如一日的匠人之心，如何实现膏方“冲出来必须纯净澄澈”？
　　台湾细木作大师阎瑞麟说过：“心要和手一起思考和劳动，而手掌起的茧正是上帝所赐予的勋章。”斯言诚哉！人与物间存在缘分，只有用心打磨的器具才具有灵魂。
　　当然，匠人之心从来就不局限于传统的手艺行当。
　　我的朋友啸峰工作之余热爱读书写作。人到中年，孤身一人前往外地工作。繁重的工作任务压在并不年轻的他身上，他却依然坚持业务时间的勤于思考，笔耕不辍。时间的历练，文字的打磨，守住寂寞中，啸峰一本又一本精雕细琢、独具匠心的散文集先后付梓出版，令人敬佩。
　　毋庸置疑，伴随工业化的进程，一些手工活正渐趋淡出我们的生活。但从某种程度上说，生活中的每一个个体仍然是一名匠人，匠人之心可以说渗透于社会的各行各业。如此说来，善待足下的每一块土地、善待一份工作、善待一名客户所需秉承的匠人之心永不过时。
　　匠人之心是一种弥足珍贵的坚守，是一种追求极致的前行力量，更是一种代代相传的美丽。