金泓
十余年前，可园还是一个很陌生的名字。一日，同窗白眉大侠对我们说，去对面瞧瞧吧，那里有座园子。当时，我们是从医学院的大门绕进去的。只见有一废水池，水面浑浊。周围亭台轩榭，残破不堪。像这样的氛围，是很适合怀古的。于是我们四人，便在那里谈古论今。从此，我知道那里有座园子，叫可园。
可园修缮一新后，对外开放。四人却总难聚全，于是我便独游园子。进入园门，只见一池清水，名“小西湖”；池水清浤可挹，故池边厅堂名“挹清堂”；池水大概有几亩，蓄养着锦鲤鱼，可以赏鱼，还可以种荷花。沿着池边假山，可以休憩。左边平台适合垂钓，右边一座亭子，像船的形状，名“坐春舻”，可以乘风凉可以观赏明月。四周有游廊相连，可以步行。走出游廊数步，有屋三间，名“濯缨处”。园子隔条溪水便是沧浪亭，援引春秋时的《孺子歌》，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，便知两座园林的得名出处。我说的是我看到的美景，其实也是我从清朝正谊书院院长朱珔《可园记》中看来的文字。游园林之前，预先做做功课，读点古人的文章，这样，即便独游，也是与古人同游，眼前的景和数百年前的景重叠起来，一下子便厚重起来。
然而，真正要回到从前是不可能的。“博约楼”里八万卷藏书已杳无踪迹，我只能望楼兴叹；“学古堂”前数百株“铁骨红”梅树也成了传说，堂里只有一幅画作，展现着过去的读书盛景。我只能在屋檐下，在美人靠上，在杜鹃花前，感受着春阳的美好，感受着当下的宁静。这里实在是“调素琴，阅金经”的好地方。难怪正谊书院建于此，人才辈出呢！
以前园子荒芜的时候，书院也湮没不闻。幸而，近期书院已经过修缮重新开放。我见到冯桂芬手书“正谊书院”匾额，心头忍不住一热。木渎的“榜眼府第”我参观过，史家巷的冯桂芬祠堂我也去过，光绪戊戌年（1898年）版的《校邠庐抗议》我也拜读过。关于他的一切，太熟悉了。冯桂芬是正谊书院第十四任讲席，是“中体西学”思想的首创者。道光八年，他进入正谊书院学习，得到林则徐的赏识。道光十二年，他中榜眼，拜林则徐为师。同治三年，他返回苏州，受李鸿章之聘出任重建后的正谊书院山长。
进入后厅的讲堂，里面陈列着讲坛与课桌椅，仿若百年前形样。遥想当年，冯桂芬上坛讲课，底下端坐者有吴大澂、陆润庠、叶昌炽、王颂蔚、袁宝璜等人。吴大澂是一代书画、金石大师，陆润庠是苏州的最后一位状元，后三人则并称为“晚清苏州三才子”，都是一时之俊彦。那里的教学真正体现了正谊书院的精神：培养士气，端正人心。只恨自己晚生了百年，否则亦可在朗朗书声中“明道”。
后人评价《可园记》中用14个“可”字来突出可园之得名。我觉得其中最重要的一点是“可以濯吾缨”，就是说拥有高洁的操守。沧浪亭的创始人苏子美无疑是做到了这点。而正谊书院的讲席冯桂芬也不逊色。他相信这两种操守。第一，是万钟粟千匹马也不能改变他的节操。年少受贫使他懂得了解民情，留意民间掌故。第二，是私下自谓：不居人之下。在人们眼里，他永远是个文人学士，不以吏事相许，不凭官位对待他人。正是：一溪荡涤两园林，两园呼应孺子歌。
以前，在沧浪亭五百贤祠里，我曾努力去辨认石像上面的文字，试图了解他们的功绩，表达对他们的敬仰。如今，我站在可园东边的一块石碑前，虔诚辨字，高声朗读。那是李鸿章撰文冯桂芬书写的《改建正谊书院记》。老人们从我身边瞧瞧走过，小孩们从我身边瞧瞧走过，外国游客从我身边瞧瞧走过。夕阳正好，有风吹来，无问西东，仿若古代。
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