屈原，战国时期的楚国人，中国历史上第一位称得上“诗人”这一称号的人物。屈原姓“芈”［ mǐ ］，和前不久很火的电视剧《芈月传》中的主人公同为楚国的皇亲贵族。“屈”是姓下的分支。他还有个名，叫“平”。“原”是他的字。大概屈原的全名应该是“芈屈平”吧。
屈原也应该是历史上第一位因抑郁不得志而怀石沉江的文人，从此以后纵身一跃的追随者便不计其数。屈原因此成为了文人风骨的象征。
屈原最著名的作品是他的抒情长诗《离骚》，并成为中国浪漫主义文学的祖师爷。
据说屈原是在农历五月五日端午节这一天投的江，后来被演变为端午节的一项纪念活动，人们包粽子投喂江鱼，意思是让江里的鱼不要吃掉屈原的遗体。争相划船投喂江鱼的活动，后来演变为龙舟竞渡。
关于屈原的音乐作品古已有之。唐代时便有古琴曲《离骚》传世，在明代朱元璋的儿子朱权编订的《神奇秘谱》中已有记载，后经近现代古琴大师管平湖先生重新打谱，《离骚》这一千古绝响才重新复生。
古筝协奏曲《汨罗江幻想曲》的主题取材于古琴曲《离骚》，由我国当代作曲家李涣之先生在1980年创作完成，翌年由古筝演奏家范上娥担任独奏，并由香港中乐团协奏，首演即获得成功。
李焕之（1919－2000）是我国著名的作曲家、指挥家、音乐理论家。李焕之自幼爱好民间音乐。1935年后开始创作歌曲，抗日战争爆发后，积极投入抗日救亡歌咏运动。上个世纪的四五十年代，他共创作了300余首声乐作品。著名的作品有《春节序曲》等。
《汨罗江幻想曲》是一首为古筝和中国民族管弦乐队创作的协奏曲，它借用了古琴曲《离骚》的主题，灵活运用西方音乐的创作手法，结合中国民乐的表演形式，创作而成的一首单乐章形式的民乐协奏曲。
《汨罗江幻想曲》基本上可以看作是用带引子的奏鸣曲式写成。因此，它可以分成五大部分：
1.引子
2.呈示部
主部主题
副部主题
3.华彩段
4.展开部
5.再现部
［0分00秒］引子部分。音乐低沉，仿佛陷入了深深的回忆。在胡琴的弱奏的伴奏下，古筝模仿着古琴的演奏手法，将乐曲的主题呈现，接着乐队给予了应和。
［5分00秒］呈示部主部主题。展现了屈原的铮铮傲骨的形象。
［7分51秒］呈示部副部主题。这是一段优美抒情的旋律，展现了屈原高贵的品质，以及他对自己祖国的热爱。音乐逐渐发展，呈现出热烈的情感。
［10分10秒］古筝的华彩段落，演奏家充分展示演奏技巧，并将乐曲的主题在古筝上不断地发展变化着。
［13分00秒］拨弦乐器逐渐加入后，乐队合奏，乐曲进入到了发展部。主部主题和副部主题都有发展的段落。最后音乐在激动不安的演进中，突然中止在一声沉重的锣声中，表现屈原愤然投身汨罗江中的情形。
［15分14秒］再现部副部主题再现。这段抒情的乐曲成为了人们追悼屈原的哀歌。乐曲在深深的追思中结束。
除了悼念屈原内容的音乐作品以外，描写端午节节日气氛的音乐作品也有很多。这里我只给大家选择了两首有代表性的作品。
在端午节，或者称为端阳节，赛龙舟是很多地方的民俗传统项目，因此表现赛龙舟的音乐作品就很容易听到，例如下面这首琵琶曲《龙船》：
另一首描写赛龙舟的著名乐曲是广东音乐《赛龙夺锦》。《赛龙夺锦》又名《龙舟竞渡》，由广东音乐大师何柳堂（1872-1933）根据祖传秘谱编订而成。乐曲以热烈欢快的节奏，描绘了岭南地区端午节赛龙舟的热闹场面。
《赛龙夺锦》原是一首丝竹乐曲，后来为了表现乐曲的气势，改编为吹打乐合奏形式，增加了唢呐和打击乐器，全曲以主题的音调为基础，加以不断衍生和发展。并从表现龙舟竞赛的内容出发，借鉴外来作曲技巧，大量使用模进和变形等手法，是我国传统乐曲中较少见到的。
乐曲先由唢呐演奏出雄壮的、召唤般的旋律作为引子，表示比赛开始。（顺便说一句，很多武打动作片都借用了这段引子）接下去以弹拨及拉弦跳动的音调，配合铿锵的锣鼓节奏，展现了龙舟健儿全力以赴奋力夺标的场面。结尾音调如凯旋胜利，洋洋得意的样子。
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