读刘峻骧教授的《东方人体文化》里的第三章《手印密诀，宇宙通道——东方人体文化的全息观》，非常受益。对手印、手诀的认知，对气脉手诀里某些手诀的认知更加深入了。比如“黄庭诀”有阴阳相合的意象。
刘教授说：“中国道教把同样属于交媾的手势，经过变化组合，形成了道士的有名的修持法势——子午诀，这就是一种东方人体文化理性的闪光，它所负载的深厚的文化内涵和独到的养生价值……非常值得深入研究。”
的确如此，子午诀包含着阴阳和合的意象。
在气脉手诀里，就有关于两性性意象与性修炼的手诀。灵应丹诀里也说：“元始通玄阴阳丹”、“阴阳手诀灵”。
只是，此中玄妙，不适宜写出来。
刘教授讲到手与手势的刚与柔、曲与圆（曲与直）、动与静等，都非常重要。
比如气脉手诀里，黄庭诀，左手的圆环是曲，而右手拇指且是直。两者相包，象征阴阳相合。
乾坤诀里的有动有静。乾坤本来是有动有静的。无动，天地不能生物；无静，天地不能养物。无动无静，天地不能成物，“刚柔相摩,八卦相荡”，天地在动静中，“曲成万物而不遗”。
手印在宗教中，有“涵盖万象、沟通法界”的作用。手印也是“象”，任何象的背后都会有信息、能量的作用。
录几段刘先生的妙论：
道教的手诀和民间巫术的手诀，自然成了这些巫舞的表现手段。人们相信“手诀”是与神沟通交感的法术，巫师们在跳绳祈神时以不同的手诀，表现不同的神位和显示不同的作用。这些手诀，既有象形取意，以指掌不同的姿态，表现天神地煞、宇宙万物，也有表现法力异能和神异幻念的。总之，“手诀”成为巫者以舞沟通人神联络的重要工具，经过历代的丰富和积累，形成了一宗珍贵的人体文化财富。
中国民俗宗教中的“手诀”，除了具有一般手式语的功能外，它本身具有奇特而深厚的精神内涵，展示了人对神界仙境的奇异构想，引发人们超越时空去感应大自然深不可测的神奇，从肉体和精神上得到愉悦和满足。“手诀”既有对神话世界的具象化的幻想为可见手势的描绘，又有对难以言传的抽象的理法的具象表现。
东方人体文化的生命全息观是渗透到方方面面的，手印密诀成为人的心灵肉体与宇宙信息能量的一条最佳通道，而身姿动作中，同样可以以一当十地表现大千世界的宏观万象。
刘教授不愧是大学者、修炼家，这些论述非常本质。与他的修炼体验、修炼认知有关。手诀的确有把无形的无象的境界展现有形有象的形态的妙处，使有无相同。比如气是无形的，但通过有形的指法手法就能炼气，这是“指印通脉诀”的奥妙。
我把刘教授的手诀要义论述概括成了八字：“涵盖万象，沟通法界”。
修炼气脉手诀者三思之。
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