在看到这篇文章之前，小编以为注重饮食、早睡早起、规律运动……就是一种「百病不侵」的养生方式了，但本文作者彭鑫博士结合古圣先贤的智慧告诉我们，「养生」远不止于此，治疗疾病也不仅仅依赖于医疗。
你相信吗？儒家提倡的「仁义礼智信」不仅是中华传统美德，还跟疾病有着密切的关系。
快来阅读一下，迅速掌握一种不用花钱也不用吃药的治疗方法吧！
绝症由「心」造
一个人，只要是心正了之后，气就正，气正了之后，形就正。
按照中国古代的中医理论，人是有三部分组成的，是三者合一的。哪三者？就是形、气、神。
形就是指我们的外形；气就是指我们身体的经络、气血；神就是指我们的精神。
对应到现代的科学，它认识到人体就是生命，也是有三部分组成的，是物质、能量和信息。
物质，对应的恰恰就是外形、肉体；
能量，对应的就是中医学理论中「气」的一个概念；
信息，对应的就是我们的「神」，中西医在这方面的认识是一致的。
人生病有三个原因——外在、内在、不内不外。
外在的原因是风、寒、暑、湿、燥、火。
内在的原因是七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
不内不外的就是饮食和生活起居。
一个人在正常状态的时候，他是明智的；反过来，不知道自然规律是怎么样，任意妄为，其结果就是凶灾。凶灾的一个体现就是疾病，甚至会有一些绝症，实际上很多绝症是我们的内心自己造出来的。
「仁」对应肝木
「仁」对应的五行是「木」，对应的四季是春天。
春天是草长莺飞的时候，也就是万物生机勃勃的时候，它对应我们的心理状态就是「爱人」。
就是慈悲善良，能够同情别人。上天有好生之德，这个生也是指爱的意思，也是指仁的意思。
养生、养生，养的是什么？是生，不是养死。生就是指的生机，生机就是指生机勃勃的力量，对应的脏腑是肝脏。
这里的肝，并不是西医的肝脏，而是指的包括脏器在内的身体的一种状态和功能。脏腑、经络和七窍都是连通的，我们的肝如果出了问题，肝开窍于目，它外在表现就是眼睛会出问题。
要想病好，就必须把性格修改好。
从哪儿修改？从孝顺父母开始修改。为什么？百善孝为先，人一旦孝顺父母，火气一下就退下去，火气退下去之后，经络就非常容易通畅，经络通畅了，病自动就好。
美国斯坦福大学生理学家艾尔玛教授，曾经做过一个很著名的实验，这个实验就是气水实验。
他把人生气、悲伤、烦恼所呼出来的气搜集好，把这个气再通过一个管道，输入到一个盛有药水的瓶子里面，这个瓶子的水颜色就会发生改变。
他发现人愤怒的时候呼出来的气，最后让水变成紫颜色；
悲伤的时候，水会变成灰白色。
他再把紫颜色的水抽出来打到小白鼠体内，小白鼠在几分钟之内会抽搐死亡。
这个实验很明确的告诉我们，生气的时候实际上是在分泌毒素。
人一生气之后，紧接着就是疲劳，疲劳过后可能手脚就容易发麻。为什么？疲劳就是消耗了精力，手脚发麻就是末梢循环不好。
我为什么能把这个事情讲得这么清楚？因为我生过气。而且我也知道，自己的问题往往有的时候跟别人的问题都是相通的，别人的问题反过来，也可以在自己身上找到答案。
在这方面，中西医的理解是一致的，在现代科学上也得到了印证。
仁慈就会养肝，仁慈的人肝血就通畅，气脉就好，当然就长寿。所以养生，养的就是生生不息的肝气。
「义」对应肺金
一个人肺气不足，反推，在「义」方面就会出现问题。
我自己就是一个很好的例子，高中的时候，因为没有注意孝道方面的提升，所以我的鼻炎一直特别严重，以至于每天晚上擤鼻涕用掉很多纸。
肺开窍于鼻，鼻子有问题，说明我们的肺有问题，肺有问题，对应的就是义方面做得不好。
义的反面是什么？就是过激。
「义」对应的是「精」，「精」在中国古代的传统文化里，代表收敛，是秋天。秋天是落叶满天，秋风萧瑟的时候，这时是天地一派肃杀之气，所以说金气特别旺盛的人，杀气也特别重。
古人讲的叫做杀气，翻译成现代话，就是这个人特别喜欢挑别人的毛病，用现代话讲叫做「眼里揉不下沙子」。这种性格的人，特别容易得「金」方面的病，得肺经方面的病。
金是克木的，假如说这个人控制欲、挑剔别人的习气特别重的话，往往就会伤肝，而且还会伤得很厉害。
金气过盛的人再往下发展，那就是一派悲凉之气，所以说中医七情里，叫做悲伤肺，一个人非常悲凉，会把肺气给伤了。
金气过重的人要练习宽容和微笑。从今开始就练一件事，就是天天微笑。因为人只要一笑，全身紧张的气就放松，脏器就得到舒展，脏器一得到舒展，病就好了。悲是伤肺的，什么是可以治疗悲凉的？
一个人往往陷在小我里面，就是大小的小，自我的我，陷在小我里面，就容易悲凉，特别容易悲伤，而且走不出来。
当人一旦走入大我的时候，就不是悲伤，而是慈悲。慈悲是什么意思？就是无条件的关怀一切人。
我们悲伤所有的情绪，归根结底还是小我，就是「我」字走不出来。你一旦走出来，就会发现这个身体跟着发生变化。
把自己的爱心扩大，同时意识到自己身上还有其他的责任，就不至于陷入一个小我当中。胸怀一打开，气就跟着变化，气一变化，外形、身体的疾病就会得到缓解。
「礼」对应心火
《黄帝内经》讲，「心者，君主之官；主明则下安，主不明则十二官危」。
就是说心在身体里是主导作用的，是主神明的。
心本来是一个向上的、非常开放的状态，这是自然状态。
假如是不自然的状态，病态就是仇恨，仇恨会伤心脏。
因为一般的恨心都是从心里往外发的，而且这种气是往里聚的，特别容易导致心慌、心跳，冠心病等一系列的疾病。
一个人的心若是处于一种欢喜的状态，气脉就特别容易通畅。
我们观察小孩，他们一天到晚都是非常欢喜的。曾经医学家做了一个统计，在三岁之前的儿童，一天平均笑170次，心脉完全通畅，没有疾病，古人称之为纯阳之气。
而成人一天平均笑7次。
中国人在全世界来讲，笑的次数是最少的，一天到晚板着脸，笑容很少见。为什么？我们好像特别严谨。
实际上你的内心快乐了，身体就通畅，反过来身体好的时候，心态也是好的，所以把心态调整好，心脏的病就能得到缓解。
「智」对应肾水
一个人要想有智慧，第一个就是谦虚，就是能接受别人的意见。
能接受别人的意见，就是「兼听则明」，就是听，所以肾开窍于耳，这是有道理的。
一个人肾气足，耳朵就容易听进去别人的规劝，能听进去别人规劝的人，耳窍通了，肾气就足，肾气足了自然有智慧。中国古人总结的这些道理，完全是跟我们的生活起居联系在一起的。
伤肾，怎么伤的？
「肾主骨生髓，脑为髓之海」，肾主骨，骨骼强健是肾气足的一种表现。第二个肾还主骨髓，脊柱这个髓和大脑是连在一起的，肾气足的人，整个骨髓是充满的，这个人就聪明有智慧。
相反，假如这个人经常把肾气泄漏，他的骨髓就枯萎，大脑里的精华就会倒灌进入骨髓，大脑就不灵光，导致身体出现衰败的状况。
所以肾气不足，这是最根本的问题，五脏六腑的精华多余的都往肾这边储备，肾就像身体能量的总银行一样，把所有的能量都收纳进来储存好，以备不时之需。有了病之后，把这个能量调动出来用。
「精」实际上就是骨髓，人的骨髓若是不足，脑力、智力、体力、抵抗力就会下降。
用一个最简单的比方，精髓，人体的肾精和骨髓就像身体防御系统，防御大军后勤的给养。假如把这个给养军饷全部给抽提没有了，这个防御大军就会全面崩溃，以至于百病丛生，导致糖尿病、中风、子宫颈糜烂、子宫癌之类的，多种样的病都出现了，实际上都与肾气有很大的关系。
心态上跟肾气有什么关系？一个人肾气真正足了，他的外在表现就非常谦卑，也非常容易把别人的意见听进去。
相反，肾气不足，这个人就会烦躁不安，自我感觉压力特别大。
恐惧会伤肾气，恐惧翻译成现代话就是没有安全感。
压力大有很多种，第一种是工作量特别大做不完，第二种是别人对你的期望值特别高，你又深怕完成不了任务。比如现在高考的学生，高考之前都有压力。
第三种压力大是自己做了亏心事之后，怕被别人发现，公之于众。有个人贪了很多钱之后，整天惴惴不安，失眠了，用什么药都治不好，结果抓进监狱之后，第二个星期睡得就特别香。
因为人只要心态一好了，身体是自动恢复的，根本不用调整。
「信」对应脾土
「信」在五行里属土，它在四季里对应的是长夏，也就是夏天跟秋天这段时间，这个时间的状态就是万物孕化的时候。
万物孕化，所有事情的发展，升起和降落都是靠一个人的诚信。
我们做事业也好，做人也好，人无信不立，人要是没有信，是立不起来的。身体的状态也是这样，一个人假如特别诚信笃实，行动力特别强，心里从不计较，他的肠胃就特别好。反之，特别容易计较的人，肠胃就不好。
一个人只要一埋怨，就没有行动力、就不想做事。
脾主四肢，人只要是气血一流通，四肢一活动，脾胃就强健，胃口就好，吃饭就好，睡眠就香，就是能吃能睡，这个人就没病了，就会完全恢复。
中国工程院院士、教授、博士生导师钟南山先生在一次报告中指出：在决定人的健康程度因素中，遗传因素和环境因素只占15%和17%，医疗条件占8%，而生活态度、生活方式占了60%.
寂静法师认为，影响健康的因素有以下八种——
环境、饮食、起居、情绪
信念、祖宗、潜意识、爱与希望
本文作者彭鑫博士，则从中医学和传统文化角度为大家阐释了一种另类的养生方法。
引发疾病的原因不是单一的，解决疾病的方式也不能仅依靠医疗和药物，全新的健康养生理念，你学会了吗？
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