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《太极心法》: 虚实
清泉1
>《太极》
2024.04.18 广东
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(第二篇/第二章 拳理)
第
13
节 虚实
分虚实是太极拳之第一要务。拳论有云:
能分虚实,即能打“太极拳”
。
(一)
■虚实的字面意义
实
,即
盈满
;
虚
,即
中空。
盈者,中间充满也。虚者,中间空也。
很多词都在说盈,如盈实、充实、坚实等等,中间充满了,已经
进不去东西了,叫实了,满了
。而虚,虚空、虚无、虚心等等,如虚心,把心放空,好好听别人讲话,不断的
去容纳
,虚心学习,这样叫不自满。比如:一杯水和一根针,
水中间空
,能
容纳
,是
“虚性”;针中间满,不能容纳,
是
“实性”
。
(二)
■身体与气劲之虚实
1.
分内外别虚实
人有两个系统,一个是外在的系统,
即实体的系
统;一个是内在的系统,
即内能量
系统。
我
看得见的我
(外
在的我)
实的我
体
动
实体的系统—
实
看不见的我
(内
在的我)
虚
的我
气
内能量
精气神
内能量系统—虚
外:实体的系统——“实”
,在形上是看得见、摸得着的,所以称之为
“
实
”。
内:内能量系统——“虚”
,在形上是
看不见、摸不着的,
所以称之为
“
虚
”。
“人人有个虚无窍
,
虚无巧内藏三才”。注意,
虚不是没有,而是看不见、摸不着。
想分清内外,必须
先把自己
松透
了,让你的“
内里”动起来
,你才会认识它。分虚实,是用
“意领内”
干出来的事儿。未分内外,未能用意的时候,是分不了虚实的。
2.
识虚实别劲与力(体力)
弄清虚与实,才能分清劲与力。
实
,
它所产生的能量和力量是
体力、实力,称为力气
。
虚,
它所产生能量和力量是
劲,称为劲力或气力(即气之力)、“虚力”,
就是
太极劲
。
“虚力”不是力小的意思,“虚力”可以至大至刚,充塞天地,所以又叫“
浩然之气
”。
3.
“实”是“虚”的载体
比如:一根弹簧向上弹是“掤”,向下弹是“按”,向前弹是“挤”,向后弹是“捋”,关键是我们体内有没有这根“弹簧”。
松到一定程度,那个体内的弹簧才能“长”出来,那就是“劲”,有了它,才能谈用它的“法”,就有“棚捋挤按”。
现在很多人在用身体的力量(外形和肌肉)模仿弹簧的劲,这就是谬之千里的认识。真正的那个
“弹簧”是身体内的气性产生的作用
,跟身体的“实体”已经没有关系了。但绝大多数人都在实体上找东西,所以就谬之千里了,根上就错了。彻底的放弃“实”,还“虚”,最后“实”只是显虚的载体而已。
再如:
发动机的活塞运动
。这个运动就是一个象,我们看到的是活塞在动,但
真正的动因是
活塞自己动的吗?不是,是气的燃烧爆发的动能推动活塞在运动。你看到了一个外,但其实是内的事,外只是就内动的反映和体现的载体而已。
你被外打了,其实是内催的。那个内动的东西和性质就是你要通过练习逐渐认识,并把它养大、养足的东西。所以拳论上说:十年练功,十年养气。
4.
练神还虚
我们平时用的都是实的系统,不认识那个虚的系统了。
练太极就是慢慢的认识和调动那个虚的系统(练神还虚)
,代替之前的外部力量系统。
弃“实”还“虚”,最后“实”只是“虚”的载体而已
。“入而能出”,入于形上而出于形下,是“道器一也”。
一旦能运行那个虚的系统打拳了,就会知道什么是“恍兮忽兮,其中有精”了。
弃实还虚其途径和方法
:
“净”。
——通过
松,
“开中放松”,一边放松一边放长,在生力的时候把力(不是体重)扔掉,并且把不用力的位置炼到极限,从而把现在固有的、强大的实力(体力)逐渐扔干净,实现练神“还虚”。
练虚是太极出功夫的第一步,直到练至
意在先、神领虚,身虚空、肢虚动。
神归虚是认识虚了,神领虚就是要用虚了
。神不领虚,就不会有后面的肢虚动了。
(三)
■气劲之虚实
1.
虚实是气机运行变化的结果
这里讲的虚实,
是气机运行变化的结果
。
气机收敛抽空产生虚
,
气机发散充满产生实。
2.
虚实是性质
虚:虚性
,是太极图中
太阴
那一段。
虚者,中间空也
(如同一个中空的圆柱体)。把中间的力量全扔了就是虚。虚极而空,空而能容。
实:实性
,就是盈。盈是太极图中
太阳
那一段。
盈者,中间充满也。
中间充满了力量,就是实。
3.
虚实的轻重
(
1
)虚实不是轻重
虚实说的是
性质
,
与重量无关
。
并非一件东西重量轻了就虚,自身重了就叫实
,所以
虚实不是轻重
。比如:
一杯水和一根针,显然一杯水重,一根针轻,但一杯水是虚,一根针是实。
虚实,不是人们通常所理解的这个概念,即因重心偏移形成两边体重轻重不同而命之的虚实。
比如,通常的理解是,若右腿主要承重就是右腿为实,左腿为虚;左腿主要承重就是左腿为实,右腿为虚;两腿各承重
50%
就是“双重”。这种理解是错误的。
当没分虚实的时候,重心在两脚间移动,会让一只脚很重,另一只脚很轻,但都是“实”的轻重而已!两脚都是“实”,就是“双重”。怎么挪重心也没用,永远是“双重”。拳论曰:数年纯功不能运化者,“双重”之病未悟尔。
(
2
)虚实有轻重。
虚,可以很轻,也可以很重;实也可轻、可重。
虚之重为“沉”
,实之重为“重”。虚之松为沉,实之松为重,沉则定,重则滞。虚则活、实则死,虚则灵、实则滞。
4.
虚实有阴阳轻重的变化
(
1
)太极拳的
虚实是随时变化的
。
有阴阳转换,才会产生“虚实”性质的变化;有“虚实”性质的变化,才会有阴阳和合,刚柔相济。
(
2
)
真正
太极所说的圈,是
虚实转换的圈
,是看不见的,跟本不是动作的圈。不懂真正的虚实,就不会有真正的太极圈。如果在动作上找圈、做圈、用圈,总想着用动作的圈去实用,不挨揍才怪,因为
两点之间的距离直线最短、最快
。
(
3
)
换虚实不是换轻重
。现在人说的“虚实变化”,说的是重心移动产生的“轻重”变化。
为了便于区别虚实和轻重两个概念,
称重心所在的腿为“重腿”,则另一只腿为“轻腿”。
重心坐着的那条腿是虚的。这就是太极拳和其他拳最大的区别,你看到的实其实是虚,你看到的虚其实是实,
实像虚性,虚像实性,实中有虚,虚中有实
,所以才会有人不知我,我独知人。
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