安宜生 || 阳春三月上浮山

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作者简介

安宜生，原名乔东生，安徽安庆人，退伍军人、退休村医，市作协会员。新世纪初始练“码字”，自此后陆续有散文、小说等荣登国内数家纸媒和网络文学平台。

阳春三月上浮山

阳春三月，是百花争艳的季节，也是阳光明媚的三月，更有那种“想你的感觉像三月”的情调。

邀上几位驴友，驱车东去，直奔枞阳浮山——那是一座一亿多年前就沉睡了的石雕船坞。

而登浮山不去“会圣岩”，则是没有意义的。

“会圣岩”是摩崖石刻的海，那些石刻保持得如此完整，居然能躲过数百年战乱和动乱的浩劫。着实令同行的驴友都叹为观止。这些林立的石刻中，让我感兴趣的是“壹足可尊”，它为篆书，刻在极像马蹄的岩石之上。

有友考我的见识，问那大写的“一”字是何字，我倒是对那个“壹”字饶有体味：老子曰：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一而以为天下正（正，有版本作贞）。”一者，道也。如此品读，大概能解读此石刻的文化意义吧。

未上浮山之前，有朋友说“浮山缺乏青山秀水，没什么灵气”，而当我们登临被称为“一线天”的“滴水洞”，发现这洞天意境，才是大自然真正的鬼斧神工！

这“滴水洞”可是浮山一大景观！其位置隐蔽，造型奇巧，层叠如楼，堪称人间奇景，入口狭窄，石壁森严，洞壁间隙约一米，可见一缕蓝天，又被称为“一线天”。

“滴水洞”像一只巨型海螺，洞顶一窍见天，中间的巧石如龙衔珠，滴水宛如银珠瀑布，泉水从洞顶倾泻而下，雨花绽放。

“冰天擎天”是滴水洞又一胜景，据说在严冬时节，雨雪结成冰枝，形成上下逐渐衔接，形成上下相连的冰柱，景致十分壮观。

更为神奇的是，洞壁上天然形成一圈石阁，像层楼一般，可以栖息，称“隐洞”。洞内有刘大櫆（在《浮山记》中）对滴水洞的描叙，有明桐城黎道炤题“洗心处”、有书法家雷鲤题刻“雨花天”、有舒城名流任天成题“悬河”等，仍清晰可见。

出了石刻长廊，再经马蹄洞，沿石壁上凿成狭窄的台阶小道，向南行数步，便是雷鲤读书处的“雷公洞”。

据传，雷鲤是福建人，明代书画家，曾修道于浮山，在此读书挥毫作画，所题有《浮山纪游》。

过雷公洞绕山前行，不远处有一侧绝壁的山峰矗立眼前，甚是巍峨。岩面似一张巨型的银幕，那银幕经雨水长期淋蚀，累积形成了大量黑褐相间的条纹，如同特殊色彩的雪浪铺天而下，蔚为壮观，故又被称为“海浪雪岩”。

此岩背西南面西北，阳光到下午才能照射，一日之中得日最迟，夕阳返照时，满壁紫赤，又名“晚翠岩”。

岩上面有一圆洞，高不可攀，似一轮被云雾遮掩的圆月挂在岩石上，传说是天上的金鸡栖息之所，故名“金鸡洞”。

“海浪雪岩”前是一处峡谷，此处茂林修竹，清新幽静。一座乳白色的石拱桥横跨峡谷通往雪浪岩。在它的右边有“野同岩”和“阮君洞”。

“野同岩”为明方大镇所题，在野同岩外有“行窝”二字。是方以智题字。阮君洞又名佛母岩，是明代邑人阮自华读书处，所有这些，足以说明浮山在先前是众多名流高士的隐居之地。

浮山的妙高峰原有望江亭，是浮山的文人和乡绅为纪念陆游和其妻唐琬的“浮山盟誓”而修建，修于明代。后屡遭战乱屡毁屡修，依然破烂不堪。二十一世纪初，浮山人施忠民从京城回乡开发浮山，于望江亭阁旧址上扩建，改名“文昌阁”。

“文昌”本星名，亦称文曲星或文星，“文昌帝君”为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。而浮山乃“中国第一文山”，这里孕育了明清时期“方氏学派”；世界级科学家、哲学家方以智；铁骨诤臣左光斗；以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的桐城文派；近代教育家吴汝纶、房秩五，现代美学大师朱光潜，将军外交家黄镇等一批历史文化名人。

而阁名“文昌”，还因为妙高峰南麓为安徽重点名校浮山中学，国之栋梁辈出，名山名校同辉。以“文昌”为名，不管于古于今，都名副其实。

有人说文人墨客或僧道喜游浮山，因为浮山“山浮水面，水浮山”的独特景观，因其是令人回味的 “佛山”、“文山”、“圣山”。但其间也不乏流传经年（离谷禅寺不远处的）那块“天珠石”的相关传说。这块被另称为“撑腰石”的巨石，能延绵不断地聚集成千上万的细小的树枝，只要在此折一根树枝，撑于石下，此生可保腰不痛。

虽然这只是个传说，是人们的一种幻想，但也不是没有一点现实依据，因为天珠石上密生着石韦，石韦可治肾炎，在西医未普及之前，浮山附近的中医未必不以此物医治十乡八里的肾炎患者，在此石上采一点石韦或许也有可能。即此，更能证明浮山的奇特。

三月的晴天，在浮山山路上行走，可以看到路边成片的野芝麻的幼苗和散见的疑为“活血丹”的幼苗，青翠欲滴，还有嫩黄的蒿子小苗，年年春天保持着如此翠绿，绽放着生命的美好。

是的，浮山如人，是有生命的，绵绵不息愈发美好！

（文中配图摄影：安宜生，版权归安宜生所有）

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