《常回家看看》怎么成了“问题歌”？

   “找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看”，脍炙人口的《常回家看看》，在武汉大学罗萍教授眼中，居然有了“不和谐音符”——性别歧视。“妈妈准备了一些唠叨”“哪怕帮妈妈洗洗筷子刷刷碗”“生活的烦恼，跟妈妈说说”。罗萍是武汉大学妇女与性别研究中心主任，长年研究女性维权问题。她逐句点评：“在大家心目中，爱唠叨的是女性，该受累的也是女性”。而对于爸爸这个男性，罗萍说，歌词上是这么写的，“哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩”“工作的事情向爸爸谈谈”。虽然只是一首歌，但却反映出社会上普遍存在的女性歧视。罗萍认为，这些“唯小人与女人难养”观念的“现代版”，麻痹了社会。 
       我看到这个报道很惊诧，惭愧为什么没有这个敏感来识破这个“密码”。我立即问身边的几位女性，包括自己的妻子，你们发现了这个“隐藏的阶级敌人吗？”她们连说：“没有，没有。”我以得胜似的口吻说：“你们就是罗教授讲的那种身受其害而乐在其中的所谓知识女性啊。”她们感谢有专家学者在为女性群体站岗放哨，但说这首歌就是对女性的歧视，一时还是转不过弯来。至少让两代女性都如沐浴春风般的歌，怎么成了“问题歌”呢？大家百思不得其解。如果承认“唠叨”是对女性的歧视，那与妇女有关的很多情形都得接受重新审查，大多数也值得拿出来声讨。 
      公共场合让女士优先；社会生活中人们乐于和更容易给女性提供帮助；社会性选举规定女性必达比例；各级组织重要公报中的姓名标女不标男；社会各类考试不得排斥或限制女性；法律规定保护妇女儿童权益；评各类女性十佳，等等，“三八”妇女节的和全国妇联组织的存在都难逃歧视的嫌疑，因为这里面明显潜伏了什么。 
     事实上，响遍大江南北的《常回家看看》，既表达了归家儿女孝敬父母的心情，也表达了家中父母关爱晚辈的感情需求。做儿女的都未觉得是对母亲的歧视，做父母的也没认为有男女不公。从客观事实看，由于男女生理性格上的差异和承担社会角色不同，妈妈爱“唠叨”是一种比较普遍的性别特点，关心在外儿女生活琐事是当妈妈的一般心理。儿女们回家跟爸爸“说说工作的事情”，跟妈妈“说说生活的烦恼”，正是这两点在瞬间击中了父母和儿女心中最柔软的地方，才引起了强烈的情感共鸣。 
        一个春节即将来临，远方归来的游子游女不妨试试，反唱《常回家看看》，跟爸爸说说你生活的烦恼，跟妈妈说说你工作的事情，不让父母发愣才怪。2008年，许多专家和院士说错了话，我不愿意罗萍教授也在其中，她的出发点是好的，如果不是媒体报道偏颇，罗教授拿《常回家看看》开刀批判“男尊女卑”似有不妥。 
       其实，罗萍教授是女性维权的资深专家，她主张对那些打“女性牌”，制造美女香车之类卖点的恶意庸俗广告要实行有效监督，她反对媒体常常在有意无意中传播着“女人是祸水”的陈旧观念，这都是正确的。当前，如何解决对女性的就业歧视，拯救众多女孩沦落风尘才是女性维权的当务之急。把在中国文化背景下对女性的尊重和适合女性的习俗也称为“歧视”，并不代表女性的愿望和利益。专家走在社会前面，高于普通人的认识是正常的，但把性别“差异”轻易上升为“歧视”，那就是过度敏感了。