达 摩 祖 师 传
又名:Da mo zu shi / Master Of Zen
《达摩祖师传》这部电影拍的很不错,特别对于初学者来说,如果暂时不能看书去,看此光碟无疑是很不错的起点。不要看那个连续剧,看这个电影,细细的品味电影里的每句话。
卍 附经典对白 卍
01
在你眼中所见的都是虚幻的景象,在我看来什么都没有。
对目前对自己的处境都不把握,将来的事你能肯定吗。
你们这样杀来杀去有完没完了?化解仇恨唯一的方法,就是用慈悲的心去原谅他人。
宝珠之光,只照耀他人,不能自照。我认为,世上最宝贵的是智光。
未曾生我,谁是我;生我之时,我是谁。
02
僧人:在污泥中,长出清洁的莲花,你们只可采妙莲之洁净,绝不可取污泥之浑浊。
达摩:不变随缘,随缘不变,污泥能生莲,也是好泥土。没好没坏,因人而异。
达摩祖师:你现在是手握成拳,还是拳握成手呢?
师弟:这道理等于先有鸡,还是先有蛋呀!
达摩祖师:没有先后,两者都对,要视乎造化而定。
另一位:啊!我明白了。大师之言,一切随缘不要执著,普通人随缘即变,得道者随缘不变。
大师兄:说来说去,模棱两可,我不明白。
达摩:你最好先去找一个令你明白的人。那个人不是我,而是你自己。
03
禅七中,几个都说话了。
僧人说我们坐禅成佛。大师说我磨碗成镜。
僧人:磨瓦岂能成镜?
达摩:既然瓦不能磨成镜,那坐禅又岂能成佛呢!
僧人:那怎样才能成佛?
达摩:要知道佛并无一定的形态,而禅也并非坐或卧。你们只知道打坐,而不知道为何打坐,这样就永远不见大道。要从根本上修。心为根本。罪从心生,还从心灭。一切善恶,皆由心生。如果连这个道理都想不通,只在表面上下功夫,突然浪费时间。
04
风吹铃动,依我们是皇上的心在动。
梁武帝:修佛造寺无数,敢问大师朕有何功德。
达摩:无功无德。这好比随行的影子,说是有,实际却没有。
梁武帝:那么做什么样的事才算有功德呢?
达摩:洁净圆满的得道者,才算有。
至公大师:皇上本有功德,但常挂口中,要人称赞,便是刻意贪图功德,善恶抵消,也就没有了功德。
猎人:我不杀生,还有别人呀!
达摩:血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸,舍身处地扪心想,谁可将刀割自身。
05
空智:心、佛以及众生,三者都是空,现象的直向是空,无圣无凡,无善无恶,一切皆空,对不对?
达摩打他一巴掌:你既然说一切皆空,那何来痛苦?看那看不到的东西,听那听不到的声音,知那不知的事物,才是真理!
达摩:武功和文字都是一样,有动态和静态的一面,其实,我们日常生活的表现,如吃饭,睡觉也不离开这个范围,你们欲想参悟禅机,就要用心观察,一举手,一投足也有其禅意存在。
06
慧可:请求大师为我安心。
达摩祖师:你心有不安?
慧可:我虽致力求道,但总有不安之时。
达摩祖师:那将心拿来,我为你安。
慧可:我怎么找不到那颗不安的心了呢?
达摩祖师:我已经将你的心安好了。
若知前世因,今生受者是;若知来世果,今生做者是。
07
徒一:文字在阐明佛法真谛,不可执著文字,但也不可舍离文字,始能得道受用。
达摩祖师:你只得到我的皮而已。
徒二:据我了解,好像庆喜见了阿舍佛国,一见之后便了悟真相,忽然开朗,便不需再见。
达摩祖师:你所体会的比道副多些,但只能得到我的肉。
徒三:地水火风皆是空,眼见耳闻鼻嗅舌尝身受也非实有,而我所见却无一法存在!
达摩祖师:你也只是得到我的骨而已。
慧可,你呢?
慧可在达摩祖师面前三叩拜,未语。
达摩祖师:就是这样,你总算得到我的髓。
徒二:知者不言,言者不知。
达摩祖师:我现将衣钵传给你作为传法信物,你就是禅宗二祖。在我过世二百年之后,衣钵传至六祖,便不需要再传。因为在那个时候禅宗法门已传遍各地。不过知道的人多而行道的人少,说理的人多而悟理的人少。所以,你不可轻视执迷不悟的人,任何人在一念之间,都会弃恶从善!这四卷楞迦经是佛祖的最高法要,可以用来开悟世人,现在一并交给你,你听着:吾本来此土,传法救迷情,一花开五叶,结果自然成。
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