听朋友谈心，谈得最多的是他最爱的儿子，最爱的妻子甚至最爱的父母
。听到这些，我往往会对他的话抱以微笑，倒是我的另一位女性朋友对他的
话并不感兴趣，常常打断说：“今天听你说你最爱你的儿子，昨天听你说你
最爱你的父母，前天你说你最爱你的妻子，其实，在我看来，你最爱的人是
你自己！”
我丝毫不怀疑这位女性朋友说这句话的准确。的确，我的这位朋友最爱
的人应该是他自己。而且，在某种程度上，我也认为这种爱是没有错的，试
想如果一个连自己都不爱的人，该如何能相信他能爱别人？这就是我们通常
所说的自爱。自爱，指人在道德生活中对自己的存在、利益、权利、主体性
、价值、人格、尊严的尊重、维护、自豪和荣誉感。它体现着一种自我维护
、自我管理精神，体现着个体责任感意识、自我定向及控制能力。当今人们
对自爱颇为重视，曾仕强教授著有一本书，其名是《中国人的唯一出路——
—自爱》。德国慕尼黑的诊所大夫和心理医生尼娜·拉里什－海德尔，幼年
备受冷落，从艰难岁月里解救出来，源于坦诚地善待自己，著书《自爱的艺
术》。她对自爱作了如下的阐述：自爱就是向自己敞开胸怀，使自己能感受
周围和自身的一切；自爱就是给自己以足够的重视与关注，以使自己能常常
和自己接触；自爱就是让自己这样地生活：说出自己受感动的东西，说出自
己觉得重要的东西，使自己越来越为自己和别人所看见；自爱就是做自己生
活以及所经历、所领悟和所发现的事物的主人，并对其承担责任；自爱就是
给自己一个生活方向———我要使自己成为一个有爱心的人。
自爱与自知相连，了解自己，有正确估计，自爱得当，方有意义。无自
知则无自爱，知深则爱笃。所以有人说，自知自主是自爱的基础。一个人，
知其本，晓其根，爱而不忘，才能立定脚跟；知其责，明其位，爱岗敬业，
才能走好“自己的路”；知其能，懂其力，爱长去短，才能“扼住命运的咽
喉”。“杂交水稻之父”袁隆平有自知，“我是搞育种的。”更自爱，“要
做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。”由此，他埋头苦干，不畏
艰辛，敢于探索，勇于创新，淡泊名利，踏实做人，创下了举世瞩目的业绩
，受到了全世界的爱戴和尊崇。
自爱应自超。自爱，倾心高尚，是其所求的目标。明人吕坤在《呻吟·
补遗》中说：“人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。”“只要
把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何
一个人的心中都是可以找到它的根底的。”(卢梭：《爱弥儿》)自爱是友爱
的基础，自尊是尊人的基础。扩展自爱，达向博爱，是起点，也是归宿。“
建立自我，追求无我。”是富豪李嘉诚追求的境界。龙应台认为，在一个文
化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己———他不苟且，因为不苟且所以有
品位；人懂得尊重别人———他不霸道，因为不霸道所以有道德。自轻自重
摆得正，是自爱的精粹。“灵魂之深处，自掘才可能”，坦诚慎独结合好，
是自爱的至境。自私不是自爱，而是自轻自贱，作茧自缚；虚荣不是自爱，
而是本末倒置，只爱面子，钻头不顾尾，锈蚀的是灵魂。唯有把自爱融入大
爱、博爱之中，才人格伟大，德行昭彰，事业有成，众望所归。
“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”
(屠格涅夫语)自爱可贵，是人一生修养的课题。一时说说，未必知真谛；一
时一事，难得其精髓。须得下真功夫，下硬功夫，下长功夫，人生不息，自
爱不止，才入佳境，赢得人生辉煌。
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