“从群众中来，到群众中去”的哲学智慧

2014.03.14 14:18

来源：求是理论网作者：唐伟

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“从群众中来，到群众中去。”出自毛泽东的著作《关于领导方法的若干问题》。这句话指明了中国共产党一切工作的根本路线，即一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线,其蕴含着极丰富的哲学智慧。

一、“从群众中来”是认识论的理论源泉

“从群众中来”指出了问题的根本和实质在于群众，群众是认识的主要矛盾、主要目标，只有充分围绕“群众”这个主体，我们的认识才有意义，才抓住了矛盾的主要方向。在以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动中，明确提出了活动的主要内容是“为民”，并要求“为民”要做到“务实”、“清廉”。

“从群众中来”是物质的问题。物质决定意识，意识反作用于物质。“从群众中来”首先要解决的是物质的问题，物质就是深入群众中去，了解群众最迫切需要的是什么？能为群众提供怎样的服务？例如，经济条件较好的群众，他们已经具备一定的经济发展基础，也掌握了一定的市场规律，在深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动中，应重点放在政策引导、文化教育等精神的“扶贫”上；而在山区贫困地区，则要重点放在产业扶持、经济补助等物质的“扶贫”上。只有这样，“为民”才能找到正确的路线。

“从群众中来”是形成理论的原始素材。物质有了，就要沉下心来，加以思索，把这些原始素材加以提炼，找到其中的内在规律，使之上升为理论，用其指导实践。例如，结合实际把群众情况进行科学地分为群众经济基础好且积极性高、群众经济基础好但积极不高、群众经济基础不好但积极性高、群众经济基础不好积极性也不高等类别。针对不同的群体，作出不同的引导，切实提高为群众服务的能力和水平，同时，将实践总结上升，形成新的理论用以指导下一轮的新实践。

二、“到群众中去”是认识论的理论实践

“到群众中去”就是对“从群众中来”的落实，就是理论指导实践，理论再升华的问题。实践是检验真理的唯一标准，只有到群众中去检验才能证明认识是否到位，是否需要纠偏，以及纠偏到何种程度。

“到群众中去”是实践的问题。为什么说“到群众中去”是实践的问题？因为“到群众中去”是带着解决问题的方法和思路去的。例如，当前种植橡胶区域的群众最迫切需要的帮助是，如何走出橡胶低迷的市场困境，在深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动中，就要带着解决这个问题的具体方法，深入橡胶区开展群众工作，有针对性的解决好群众在发展过程中遇到的困难。

“到群众中去”是理论与实践的紧密结合。如果理论研究没有实践的土壤，那么无论获得什么样的理论成果都是毫无意义的。也就是说，研究理论从根本上讲，就是要为实践服务。例如，部分群众文化基础好，也掌握一定市场规律的能力，就是缺少一个发展的好政策、好机制。针对这样的情况，就要想办法为他们找政策、放活机制，使其达到理论与实践紧密结合。

三、“从群众中来，到群众中去”是认识论的物质与意识、理论与实践的有机结合

“从群众中来”是理论研究，“到群众中去”是工作实践，理论研究与工作实践达到高度的统一，就是“实事求是”。从群众中去研究基本事实，掌握开展工作的基本规律和方法，又回到群众中去实践。这是一个反复循环的过程：理论研究—实践—再理论研究—再实践。

“从群众中来，到群众中去”是物质与意识的有机结合。有了物质才有意识，物质是第一性，意识是第二性，“从群众中来”是物质，“到群众中去”是意识，“从群众中来，到群众中去”是物质与意识的相互统一。在深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动中，就要坚持群众是第一性的原则，这是开展群众工作的根本路线。当知道群众需要我们做什么以后，我们又要学会怎样去做？这就是意识问题，要充分发挥主观能动性，找方法、找途径、找规律，用成熟的思维，找到具体的方式，实现物质与意识的统一，让活动见实效。

“从群众中来，到群众中去”是理论与实践的有机结合。“从群众中来”是理论研究的过程，“到群众中去”是工作实践的过程，“从群众中来，到群众中去”是理论与实践的有机结合。在深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动中，要充分认识每一次 “为民” 的实践活动，把群众最需要解决的问题找出来，把工作做到群众的心坎上，不断总结实践经验，不断提炼理论概括，不断修正存在问题和不足。同时，由于事物是不断发展变化的，所以不能用静止的观点认识事物，不仅要结合上一次的理论研究成果服务群众，还要重新认识群众，在不断循环的过程中深入推进“从群众中来，到群众中去”。

（作者单位：云南省临沧市委宣传部）

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