为官一任，究竟为的什么？究竟应该怎样？这两句话实在难得回答得很，但若是不能回答这两句话，昏昏噩噩过一生，岂不是太无意义了吗？自古以来，说明这个道理的不胜枚举。荀子曾提出：“大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也”；宋人吕本中指出：“当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤”；又如清朝康熙也陈说：“为上能自爱，群属必畏钳”。这些古人所说的道理互不相同却又彼此相通，皆道出古往今来为官之人的道义准则。
为官之道在于“为民”。一日身为父母官，终生心为百姓系。为官者，就要心系百姓，情为百姓，时刻将百姓利益挂于心头，兢兢业业，诠释着“全心全意为人民服务”的含义；为官者，就要一举一动为百姓，身入基层，心入基层，和群众打成一片，多聆听少问询，多干事少调研，立为民之志，解百姓之忧；为官者，就要以“群众满意不满意，高兴不高兴，答应不答应”作为衡量工作好坏的唯一标准，牢记“群众利益无小事”，努力做到为官一任、造福一方。
为官之本在于“务实”。务实就是要站在群众的立场上，回应群众衷心盼望之事，解决萦绕群众心头之烦恼，从实际出发，该发展经济的发展经济，该整治环境的整治环境，切莫一味“修路”、“栽树”、“搞建设”，切莫急于“争先进”、“评优秀”、“秀个人”，如此好高骛远，华而不实，换不来群众的“口碑”、领导的“奖杯”、历史的“丰碑”。
为官之德在于“清廉”。“静以修身，俭以养德”，不必说廉洁奉公是每位党员干部的生命之本，从政之基，也不必说如今党中央“下真刀、动真格”打击贪污腐败，单说我们手中的权力是人民赋予的，代表着人民的期望与信赖，就理应怀敬畏之心，掌权有方；用权有度，为民谋利；严于律己，一以贯之。
总而言之，为官一任，究竟为的什么？究竟应该怎样？笔者敢说，“为民、务实、清廉”是简单朴素而又实际有效的真正意义。
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