新加坡弹丸之地，李光耀却是巨人

——李光耀之后，新加坡最需要的是扬弃李光耀

   媒体消息，新加坡国父李光耀今晨病逝。世界瞩目，多国领导人哀悼。事实上，他确实是曼德拉去世后世界最为光耀的政坛巨星——之前的很长时间里都是。

   现在的问题是，李光耀站立的新加坡确实只是弹丸之地，但何以获得如此之高、范围如此之广、深度如此之深、时间如此之长的尊重。

   笔者将个人看法归总如下：

   一、主导新加坡上演现实板出埃及记。

   借助百度百科相关内容：

   1959年6月3日，新加坡自治邦成立，而人民行动党也在自治邦政府的首次选举中成为立法议院第一大党，由李光耀出任自治邦政府总理······1964年，新加坡发生种族骚乱，李光耀政府借此指责马来西亚首相东姑阿都拉曼与联邦政府试图推行“种族沙文主义”，企图使马来人在联邦内享有特殊的高等待遇，并在幕后煽动在新加坡的马来人反对新加坡自治邦政府。而联邦政府高层则对此十分反感，也因随后双方多次协商未果，导致新加坡最终在1965年“被驱逐”出马来西亚联邦，并于8月9日“被迫”宣布独立······

   从新加坡自治联邦的成立到从马来西亚独立出去，这是李光耀一手促成的。就新加坡来说，李光耀是开创者,并在政治体制和社会人文理念深远影响新加坡的发展，是新加坡国父。

   二、让新加坡在很短时间内就取得巨大发展，跻身亚洲四小龙。

   新加坡独立之后，李光耀以开放的胸怀搞经济，同时适时设立廉政公署监督政府与公务人员，创立公积金制度、大搞教育改革。

   客观地说，李光耀是从经济、政治、思想人文教育整体推进新加坡的进程，由于社会发展的几个要素能协同共进、所以新加坡保持了多年的高速持续发展。

   三、开放但没有丧失自我、包容但保持着个性。

   他主导的新加坡经济上几乎完全学习西方的开放交换模式，当然政治和思想上也予以借鉴——但保留了东方集权的政治因子和价值观（最核心就是大中华文明）。正是因为这点，他被西方批判也被尊重，认为他开放但没有丧失自我、包容但保持着个性。

   相对东方来说，他显然更加开放；相对西方来说，他则更显得个性和独立。他没有拒绝西方也没有完全离开东方，相反，他成为东西方互相借鉴和吸纳的窗口。

   由于如上三个方面的因素，所以，李光耀所站立的新加坡虽然是弹丸之地，但他享有世界级伟人的尊重。

   即便如此，笔者还想说点额外话，就是新加坡的未来。

   就新加坡整体进程来说，李光耀主导造就了新加坡并完成了第一级助推，但是这一级现在确实已经到了强弩之末——新加坡经济本身也在这种介于东西方之间的政体之下发展到极致，所有因素已经用尽。

   新加坡由于权力比较集中的体制而腾飞，但到极限之后，也可能由于这种体制而倒退。

   所以可以这么说，新加坡已经完成一个周期，如果要继续发展，不仅政体需要谋变，就是思想都需要升华。

   从另一个层面观照，新加坡的年轻人对于李光耀既爱又恨的复杂情绪，源自于他们对这位开创者和第一级助推者的尊重和感念、但同时也由于政治体制与氛围的禁锢，开放与信息时代的他们想要更加开放与民主的政体。新加坡经济本身也是这个要求。

   从发展的眼光看问题，就像任何现代化转型的国家一样，经过强人时代之后，更需要的是制度。从这个意义上来说，如果现在的李显龙不能顺应这种趋势，那新加坡可能就要走回头路，然而更大的可能是，李显龙被时代发展所扬弃。

   李光耀之后，新加坡最需要做的，就是扬弃李光耀······