2016-03-17 18:56:59
作者：郭倢
不仅科隆火车站的性侵事件，单位领导的动手动脚和在街头巷尾遭到的、具有性暗示的语言或动作侵犯都属于性骚扰。
(Keystone)
什么是性骚扰？科隆火车站的性侵恶性事件，是。单位领导的动手动脚，也是。在街头巷尾，在公车上，在光天化日之下的发生的带有性暗示的语言侵犯或动手动脚，更是！法国男女平等委员会近期公布的一项调查显示，100%(没错，就是100%)的受访女性表示，至少一次在乘坐公共交通工具时，遭受过性骚扰。在瑞士，既没有针对此问题的预防措施，也无惩罚规定。是时候拉响警钟了。
明的暗的
“姑娘你真美，我请你喝一杯”，“认识一下吧”，“酒店和床，一应俱全，你明白的”，“啊，小屁股”，“美妞儿”，“奶牛”，“说话呀，母狗”… 在布鲁塞尔和纽约街头，隐藏的摄像机拍摄下了独自走在街头的年轻女性所遭遇的种种言语骚扰。也许，有人会怀疑这些女性因穿着暴露(再者说，难道衣着大胆的女性遭到骚扰能理所当然吗？)才激起男人挑逗的欲望，但片中女性衣着普通低调，就像你我她。
电影中，青壮年男性猥琐地尾随并搅扰着女性“目标”，厚脸皮的他们绝非严辞拒绝就甩得掉的。性骚扰之普遍昭然若揭-而这，还只是明的，暗的更为可恶。
由于文化背景的差异，公然的言语挑逗在中国街头相对较少。但在公交车、地铁里“悄无声息”的肢体性骚扰行为应该可以用“普遍”来形容，而绝大多数受害者都是处世未深的年轻女子。
“有一次我坐公共汽车，一个男乘客旁边有空座，我就坐了过去。过了一会儿，我突然感觉臀部下面有东西动了一下，这才恍然大悟，原来我正坐在那个男人的手掌上！”马莉(化名)谈到多年前自己在北京公交上的“悚人”经历，至今依然心有余悸。如果说这样奇葩的事件尚属少见，但遭遇过在公交车上被男性用生殖器部位摩擦臀部的女性绝不在少数。更不用说露阴癖在公共场所偷偷摸摸的行径(虽然露阴癖是一种心理疾病，患者自己也抱有矛盾的情绪，但是受害者因此蒙上的心理阴影并不能因此而抹去)。
强暴文化
美丽纯净的瑞士并非绝缘于这种“见不得人”的现象。“很多令人不快的遭遇，比如在地铁上遭人动手动脚，这让女性难以启齿，但这类的问题非常需要引起人们的注意，”瑞士洛桑绿党主席Léonore Porchet在接受瑞士电视台的采访中提到。
在瑞士，既没有针对公共场所性骚扰行为的惩治规定，也没有预防措施。“如果女性在街头被开着汽车的男人尾随骚扰，警察是无能为力的，”Porchet呼吁，“如果刑法作出相关法规，警察就可以开出罚单，就像随地扔垃圾要受惩罚一样。”
现代女性追求平等自由的同时，一直多多少少，不自觉地被社会的意识惯性所“物化”，社会对女人样貌身体的关注远远高于男性。“女性会被灌输这样的意识：身体和外貌是她们资本；可同时，如果她们在街上遭到侵犯，人们又会指责她们，说谁让她们利用自己身体作为资本，在外面招摇。这同‘强暴文化’如出一辙，” Porchet指出。
“强暴文化”指的是当性侵、强暴事件发生后，社会让受害者自我检讨的舆论大于对施暴者谴责的现象。是的，“女性要自重自爱要检点”，这样的教育当然是出于好意，但同时却也附和了“强暴文化”的逻辑：如果你不自重自爱，如果你衣着轻薄，遭到侵害那就是咎由自取。
可是换位(或者说换“性”)思考一下，如果是一位男士遭到女性侵犯，他会遭到诸如“都是他自己不检点”，“都是他不懂得保护自己”这类的诟病吗？女性受害者面临“强暴文化”-这是跨越文化的现象：IPSOS调研机构对“法国人对性侵的看法”做了一项调查，40%受访居民认为街头性骚扰情有可原，受害者应该承担共同责任。这一数字看似惊人，但若想到，在中国还有因为被强奸遭到歧视而最终自杀的女人们，这40%的数字似乎也就不令人大惊小怪了。
说得严重一些，如果性侵施暴者强奸的是他人的身体，那么“强暴文化”强暴的则是人的精神。如果受害人因为感到耻辱而不站出来揭穿丑行、捍卫自己，那么性侵者就永远会有恃无恐，“强暴文化”永远会存在不息。
100%的法国受访女性都在公共场所受到过性骚扰，瑞士正在呼吁建立制裁性骚扰的法规，中国呢？
瑞士资讯swissinfo.ch及RTS
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