子罕篇第九

9．3  子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

※译文※：

1、子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。

※夫子说，依古礼，丧礼当用麻冕；但今时之人以黑丝做冕较之麻冕俭省，故改而用黑丝，此法虽不合于古礼，但其俭可从。

——《朱子集注》：“程子曰：‘君子处世，事之无害于义者，从俗可也；害于义，则不可从也。’”

2、拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

拜：拜君之礼。（“拜下”，则是直接登堂入室而行拜见之礼于堂上。）

※臣之拜君，当于未升堂前先拜于堂下，而后升堂再拜于堂上，此古礼也。今时之人竟臵古礼于不顾，舍“拜下”之礼，而径直堂上，徒行“拜上”之礼，实属骄慢其君。今我既为臣下，当恪守“拜下”之礼，虽于众相违，仍要恪守古礼。（夫子用实际行动恪守古礼，而不是像很多书籍网络所解释的那样“夫子主张怎么怎么样”，光主张有什么用，于事无补嘛！难道只是写在书里留给后人看吗？况且，光主张不做，那是夫子的风格吗？——此处，更应该是夫子什么也没有说，只是做！）

——其时鲁君日渐失势，“三桓”把持朝政，群臣皆仰“三桓”鼻息，相与不敬国君，是以弃“拜下”之礼。夫子固不能与群僚廷争，唯有自洁其身，不与群小同流合污，遂恪守分所当为之事，用实际行动与此“无礼之举”对抗。