「王室」之婚
——读《诗经·国风·召南·何彼襛矣》
何彼襛矣
〔诗经·国风·召南〕
何彼襛（nóng）矣，唐棣之华？
曷不肃雝（yōng）？王姬之车。
何彼襛矣，华如桃李？
平王之孙，齐侯之子。
其钓维何？维丝伊缗。
齐侯之子，平王之孙。
《诗经·国风·召南·何彼襛矣》，是一首描写王室婚嫁的诗。
这桩婚姻来头可大！女方亲家是周朝天子“平王”。男方亲家是齐国诸侯“襄王”。贵族子女婚嫁，故其热闹异常。
加之，中国人自先民以来，就喜欢看热闹。沿途观者人山人海。
有的“跟屁虫”，只知道一个劲屁颠屁颠地，跟在人家后面跑，也不知道到底要看什么。
有的就问:这么大的车队，这样繁华热闹的场面，是搞么子事啰？
有的嚷着，快来看啰，那个新娘子就像常棣花那么漂亮？！
有的也说，热是热闹，但不见得怎么贵气，就跟地方“土豪”家办事强不了多少！
有的说，你们不晓得，这是天子家的姑娘（王姬）“下嫁”齐国公子。人家周天子怕齐侯比不过，才故意把婚礼规格降低了一个标档！
这是诗的第一章 ——「何彼禯矣，唐棣之华。曷不肃雝（yōng）？王姬之车。」
这章，通过老百姓的好奇与发问。表明婚礼虽壮观而不显赫，虽张扬又有所收敛。
是故，古人评曰:“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。"（朱熹语）
诗的第二章——「何彼襛矣，华如桃李？平王之孙，齐侯之子。」与第一章类同。只是点出了婚礼双方主人公身分——周平王的孙女，齐国国君的公子。
诗的第三章——「其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。」这一章就深有寓意了。
其问:“那钓竿是用什么东西联接，把鱼给钓上来的？”
其答: “丝线”。
为什么讲婚礼婚礼，却突然问到“钓鱼竿”"的上面去了？似乎有些其名其妙。
殊不知，这里有两层含义。
一是，丝线喻婚姻之结合。不是有句俗语，叫“千里姻缘一线牵”么！
二是，具有某些讽刺意味。即暗谓这是一桩“政治婚姻”。男女双方都是在彼此“放长线，钓大鱼”。
天子与诸侯结亲，旨在收买人心。
诸侯与天子攀亲，旨在“攀龙附凤”。
各怀政治目的。儿女都是利益交换的筹码与诱饵。
然而，这桩“政治婚姻”到底谁是最大“赢家”？当然是“诸侯”。
所以，诗末两句，便把“齐侯之子” 的位置换到前面去了，把“平王之孙” 的位置放到后面来了。
可见，古人之睿智也！
嗟夫，自古以来，婚姻是讲究“门当户对”的。因为，只有“门当户对”，才能彼此对等，平起平坐。不存在任何一方之间的小看与轻视。
不过，时下欲借婚姻高攀者多矣！尤其是想招“东床”， 作“驸马”， 一步登天。此者概率，男方多于女方。
然而，女方，也想借婚姻实现人生“华丽转身”，一举改变命运。这似乎已成社会普遍心态！
嗟夫！“向好心态”，人皆有之。无可厚非。然而，“向好”，则全在于自强与奋斗。
不自强，无以立，被人家瞧不起。
不奋斗，无以强，天上不掉馅饼。
还是，一切都只能靠自己！
殊不知，“扬雄之才，非出孔氏之门，芝草无根，醴泉无源” 者也！（三国·吴·虞翻《与弟书》）
【附《诗经·何彼襛矣》注释】
⑴襛（nóng）：花木繁盛貌。
⑵唐棣（dì）：木名，似白杨，又作棠棣、常棣。一说指车帷。
⑶曷（hé）：何。肃：庄严肃静。雝（yōng）：雍容安详。
⑷王姬：周王的女儿，姬姓，故称王姬；一说为美女的代称。
⑸平王、齐侯：指谁无定说，或谓非实指，乃夸美之词。
⑹其钓维何，维丝伊缗：是婚姻恋爱的隐语，或指男女双方门当户对、婚姻美满，或指用适当的方法求婚。
（7）维、伊：语助词。
（8）缗（mín）：合股丝绳，喻男女合婚；一说钓绳。
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