修炼气功会经过一个祛病过程，就如“发病”一样，会产生许多症状

修道是不着意而为，就象庄子说的：不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也。如果有意去做，就不是修道了。

修道是消除人体与自然规律违背的部分，逐渐做到不练而练，不修而修。日常生活，言行举止吻合于道。执着与修道是不同范畴的理涵，表面看修道需要坚持，但是，实则不是坚持，是自然作为。比如处危不惊，遇险不乱，这本来是长期平心静气的结果。如执着去训练，是怎么也训练不出来的。

修炼气功，要想治病，会经过一个祛病过程。祛病状况，就如发病一样，产生许多症状。病气：风、湿、火、寒。风的症状：麻、痒，表在经脉，经脉阻滞，涨满。表出皮肤会一累累红疹，痒，挠之更甚。湿的症状：痹、痠，表在经脉，经脉重浊、滑腻。表在皮肤会出现疹臼，水泡，糜烂。火的症状：痛、紧，表在经脉，经脉灼热、冲突、攻阀。表在皮肤会出粉刺、瘤结，浓疮。寒的症状：酸、惫，表在经脉，经脉冰凉、凝结。表在皮肤会红肿。

病气表体，一般会数种并出，这样就会麻、痠、痛、酸齐来。如同发病一样，人会难受，功中会更甚。有些人会像毒蘑菇一样，全身表毒。

面对这些症状，心态就不能如发病那样，痛苦、悲哀、担忧、气馁。情绪、感觉是意识，意识形态上就有不同的感受。比如，有些人把痛楚、难受为快意。所谓被虐待狂就是如此，专门让人捆绑、抽打为乐。所以，同样的一种感觉，不同的人会有不同的情绪，不同的感受。

一些病气出体，会产生强烈的症状，造筋骨酸痛、全身涨满，久久难以散去。这些症状表在体表己引起这么大的症状，想想它埋藏在脏腑，危害是多么大。对于表病气，也不能用快意、愉悦、舒畅来去变换情意来代替。应该淡然处之，泰然自若。不以为苦，不以为乐，来去任之。

以苦为乐，痛为快，会滑入不良嗜好，心性要正，不偏不倚，处中守一。这些内容的理解，得配合着功境来讲才行，否则没有功境，只是能够理解，却不容易接受，都得一步一步来。没有修炼和体悟的人，估计大多接受不了。

修道就是一种生活方式，是对自然本源的体悟，是一种回归，是淡定平和、自然而然的平静生活。