如果没有意外,我养在寺院里的猛虎
已经能诵经,抄卷,主持功课
可谁也没有认定这是觉察而非思辨
有一些腥味走动在月色里
还有一些吼声像失败的魔法,成为
无效的传奇,国家的词典
继续反对我写下这些含糊闪烁的镜像
可要申辩的是,每一个夜晚
都是古老的夜晚,微风的脚步声
也是来回走的,大殿里大香袅袅
偶有不合群的木鱼游离而去
铁塔有不安的心,藏经洞还有另一个出口
有人在寺院围墙外喝酒
皮肤慢慢长出了花纹,声音变尖利
他开始用反驳替代所坐的位置
忽地夺路而去,目击者仓皇作证
院内那棵菩提树突然着火
我寻常死死看守的语言深处,手脚大乱
在一块岩石上摸到了皮毛
又听见有人喊我师父,耸了耸斑斓的肩膀
诗的题目叫《寻虎记》,但作者所写不是真正的虎,而是修炼者的心中之虎。“记”一般在一些带有叙述性特征的作品中才使用,而这首诗不是叙述,不是讲故事,可以见出作者所“记”是一种体验,一种心情,一种感怀,甚至是一种幻觉,一种情感投射。作者所借用的场景很特别,寺庙是修炼的场所,在这里发现的“虎”可以肯定不是现实中的虎,而是没有摆脱的红尘俗事。作者说“这是觉察而非思辨”,只不过别人没有觉察到,体现了他的清醒与敏锐。他强调的应该是前一种状态“觉察”,即通过心灵而获得的感受,而不是通过推理获得的思辨。寺院的整体场景和通常所见没有多少差别,但作者发现了“铁塔有不安的心,藏经洞还有另一个出口”,也就是说,即使在寺院,也存在一些不遵循既定规则的人或情形,甚至“有人在寺院围墙外喝酒”“皮肤慢慢长出了花纹,声音变尖利”,这和寺院的规则是相悖的,于是带来一场“大乱”:“目击者仓皇作证/院内那棵菩提树突然着火/我寻常死死看守的语言深处,手脚大乱”,这是众人对于“虎”的反应。恰好这个时候,“又听见有人喊我师父,耸了耸斑斓的肩膀”,原来这首诗是以师父的口吻写出来的,而那个不遵守规则的人,也就是“虎”,是他的徒弟,是他的衣钵传承者。这是一首很别致的诗,但也是一首不好解读的诗,作者写一种规则的打破,建构的场景看似真实,实则虚拟,作者通过虚实相生的方式写这样的事实,没有对事实本身进行评价,但字里行间可以感受到师父对“虎”的认可。这样的作品带有魔幻、超现实的特征,从文字表面读出意义有一定障碍,需要感悟,需要挖掘文字背后的所指。
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