包 苞
有瑞雾，有凤鸣。草丛中的瓦片
纹饰清晰，但它们
已是这高耸山头的一部分
而不是岁月的一部分
荆棘，总要比城砖和夯土
更经得起磨损。秋风
轻轻摇晃野山菊，满坡的野棉花
和岭头白云，在阳光下翻卷
山下人声喧嚷，掠过街衢
成群的山噪鹛不废聒噪
仿佛自有一套闲适的秘笈
林子深处，有人抱着树枝走来
一扇门，一直在花丛里等待
自古以来，中国古典诗歌中最不缺乏的就是登临题材和历史兴叹主题的诗歌，但是在新诗中，反而这种题材和主题却并没有受到足够多的重视。这首《登鸾亭山》，无论在题材，抑或在主题上，都可以看做是对中国诗古老传统的呼应和延续。
对很多读者而言，“鸾亭山”并不是一个声名显赫的山，即便通过网络搜索，所得到的信息也并不特别丰富，所以，单就这座山而言，除了“鸾”、“亭”和“山”能引人遐想之外，视觉性信息就不多了。这对写作者而言，其挑战在于：第一，如何赋予这个题材以审美感性，第二，如何处理兴叹主题，将对历史的感叹和第一点（诗的审美感性）融合到一起。事实上，作者这两点都处理得很好，而且，他能将这两点变成一点：除了写眼前景，同时也将眼前景和历史交融。
更为难能可贵的是，他的手法是“现代”的。比如最后一节：“林子深处，有人抱着树枝走来/一扇门，一直在花丛里等待”，这仿佛是电影镜头。相对于整座山而言，这个镜头，等于是把山的远景，推成了清晰的“近景”。单看这个画面，没有作者的任何判断，他只是对这个“近景”进行呈现，由此，这个镜头也成为心灵的图案。这种手法的可贵之处在于，它不仅仅是一种诗歌技巧，而是一种诗歌观念，它体现了作者一种难能可贵的诗歌认知：诗首先是审美的。所以，我们看到，这首诗虽然也写历史、文化，但是它没有引入某种抽象的理性成分，没有对所写事物作过多的评判，他只是朝向一个目标：让诗歌成为诗歌。正因此，诗歌中的历史和文化，也真正成为了“诗”而不是“非诗”。
总体而言，这种既有能力呼应古典诗歌传统，又能够以如此“现代”的方式呈现诗的纯粹的写作，在诗学上富有启发意义。这首诗立足于诗歌的审美感性，很容易让人联想到新诗的起点，也能让人去对新诗未来的演进作出想象。
特邀点评：李商雨
诗人简介
包苞，71年生人，甘肃礼县人。汉族。中国作家协会会员,鲁迅文学院第二十届高研班学员,甘肃省第二、三届“诗歌八骏”。2007年参加诗刊社第二十三届斋堂青春诗会。曾出版诗集多部。现在礼县委办公室工作。
专家简介
李商雨，写诗，并从事诗歌研究。大学时期开始写诗，有诗作见于《诗刊》《天涯》《山花》《十月》《诗歌月刊》《人民文学》《青年文学》《扬子江诗刊》等期刊及若干诗歌选本。
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