感谢邀请。
我的回答:这么想都是让清宫剧害的,看现在的清代宫廷剧,不只龙袍是黄色,皇帝的日常用品也都是黄色,吃喝拉撒衣食住行一个色!
先来看一个人,邹衍(约公元前324年~公元前250)年),战国末期齐国人。阴阳家代表人物、五行创始人,相传墓地在今山东省济南市章丘区相公庄街道郝庄村。主要学说是五行学说、'五德终始说'和'大九州说'。《史记》孟子荀卿列传第十四,有邹衍的记载。假如你看过古天乐版的《寻秦记》,对邹衍肯定不陌生,他是大美女琴清的师傅。
邹衍的《五德终始说》,“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。五德中,金德服色尚白,水德服色尚黑,火德服色尚赤,木德服色尚青,土德服色尚黄。按照邹衍的说法,五行代表的五种德性是以相克的关系传递的,他以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。秦朝之前是周朝,周朝是火德服色尚赤,水克火,秦朝是水德服色尚黑,所以秦朝崇尚黑色。龙袍颜色自然就用黑色了。
这是《五德终始说》相克理论系统,在后来的发展使用过程中,还有一种《五德终始说》相生理论系统,具体使用哪种理论,就看当时当皇帝的个人喜好了。比如说清朝,并没明确官方定调,属于哪一德,但是“黄色”这事成了皇帝专用色,其他人一律不得使用。
按照相克理论:明朝为火德,清朝为水德,民国是土德。
据说林语堂先生当年曾经拿青天白日旗开过涮,说青天青天,这旗主色是青,那民国该是木德。水生木,清朝是水德,民国是木德,这是按相生理论来解释。
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