近期利用闲暇时间，读完了毕飞宇《小说课》，仿佛在聆听大学老师授课，也好像在和一个高深的智者对话。
毫不夸张地说，这既是一堂生动细致的写作业务课，也是一堂兼具深度和高度的思想启蒙课。
《小说课》
在看书的过程中，始终在思考这样一个问题，那就是作者所说的，通过阅读小说，可以提升人文素养。
那么，人文素养这个听起来挺玄乎的专业名词，到底什么是人文素养呢？如何理解人文素养的深刻内涵呢？
阅读完整本书籍，对于人文素养有了更为深刻的理解，它是一种兼具感性和理性的思维和表达方式，是一种对于文学教育的有益补充，更是一种让人可以冷静下来，静静思考的原料，只可意会不可言传。
作家毕飞宇
在《小说课》里，通过毕飞宇老师解读经典，小说，阅读完后受益匪浅，有种恍然大悟之感。
这里面不仅有他对文学的独特理解，以及他实践创作的经验与积淀。
他所讲的这些小说，虽然都是发生在身边的事，也是之前看过的小说，但是，没有他的解读，自己理解不了这么深，也不会具有思想性。更准确地说，他的讲解，是一种具有启蒙性，启发性的讲解。他讲的不仅仅是招式，还有心法，有心境。
读完《小说课》，不仅颠覆了自己以前对于小说的认知，对于作家的认知，还让我重新审视这种小说的价值，社会意义，人生关照。
毕飞宇老师在书中首先讲到的小说，是蒲松龄的《促织》。他用了这么一个标题，毕飞宇用了这样一个标题，看苍山绵延，听波涛汹涌。
在他看来，这篇小说尽管只有1700个字，只能算是个微型小说而已。也就是8条微博的体量大小。
然而，《促织》是一部伟大的史诗，作者所呈现出来的艺术才华足以和写《离骚》的屈原、写“三吏”的杜甫、写《红楼梦》的曹雪芹相比肩。
书中令我印象最深刻的，是毕飞宇老师对于这八个字的讲解，“夫妻向隅，茅舍无烟”。寥寥数语，却描写出了成名夫妻的绝望心情。
确实如此，这种文字，既有烟火气，有生活经验，又真正的了解民间疾苦，只有那些体察民情，对于穷苦人家有着深厚感情的人，才能写出这样鲜活的文字。既有一种深深的同情，又有一种悲天悯人的情怀。
这不由让我想起了司马迁在《史记》里《项羽本纪》中的描写，“于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。”
这里面也有八个字，“膝行而前，莫敢仰视”，可以说，和“夫妻向隅，茅舍无烟”这八个字，有着异曲同工之妙。
同样地，在《史记 淮阴侯列传》里面，也有这样一段描写，“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
这里面的，“印刓敝，忍不能予”，也是用的非常妙，异曲同工。它的意思是，项羽把应该给受封之人的印信拿在手中，都已经把棱角磨去了，却始终不愿意给别人。
写到这里，突然想起来一句话，只有在稻田里，才读懂了缓慢的价值，时间的意义。
好的作品，是能够让人们静下来，闭上眼睛去聆听，去感受，去触摸的。
它的文字，是具有想象力的，有温度的，有生命力的。
它仿佛在告诉我们，做三四月的事情，到了十月自有答案。
毕飞宇老师在书中提到了鲁迅，讲了他的短篇小说《故乡》。
在他看来，鲁迅是一个早熟的作家，是一个大器晚成的小说家。
为什么呢？因为他是一个把自己书写过两遍的作家，他重写了他自己。
《故乡》通过对于闰土和杨二嫂两个人物的刻画，不仅在批判统治者，更批判了被统治者。尤其对于那些被侮辱的与被损害的，他进行了同样地批判。
看到这里，我想到了一个问题，那就是我们在看小说的时候，不仅要想到书中的人物，故事情节，还要想到作者，创作背景，以及他的性格，思想深度，想要表达的内涵等。
而这一点，往往是容易被我们忽略的。
年少时读《故乡》，只记得那个月下天真烂漫的刺猹少年，人到中年，才读懂了那个叫出“老爷”的中年闰土。
从这个层面来看，鲁迅确实是一个伟大的启蒙者。他的伟大，在于他的性格，毕飞宇老师说，他的性格是冷静的，也是克制的。
冷静和克制，这两个词用的非常棒。
尤其是他的克制，引人深思。一方面具有手术刀一般的冷静，快，准，狠。一方面又具有坚韧的克制，能够有耐心，静下来。
在毕飞宇老师看来，鲁迅的性格是“心慈”加“手狠”。
其实，这个的背后，是他的写作逻辑，思维逻辑，始终是顺畅的，是清晰的。
在书中，毕飞宇对于莫泊桑小说《项链》进行了一番另类解读。
在他看来，好的作品的价值，在于激励想象，激励认知。
之前读《项链》，看到的是虚荣心，是因果报应，是贪小便宜吃大亏，是得不偿失。
读完毕飞宇的解读，原来小说中还有这么一层深刻的含义。
可以从对于主人公玛蒂尔德的思考，对于故事的思考，从而引申到对于社会的思考，对于契约精神的思考。
这个具有一定的深度和社会意义。它是一种集体无意识，是人物的责任心，担当的勇气，不推诿的坚韧。
尤其是主人公玛蒂尔德的耐心，令人敬佩，优雅淡定，从容。能够用十年的坚守，对兑现一个承诺，去尽到自己的责任，这就是一种态度，一种责任，一种契约精神。
毕飞宇对于英国作家哈代的小说《德伯家的苔丝》，情有独钟。
在他看来，好的小说一定有好的气质，好的小说一定是深沉的。
在这篇小说里，它重点讲了宽恕，原谅，超脱了一般意义上的爱恨情仇。
只有原谅了生活，原谅了人性的作家，才能写出这样会心的语言。
毕飞宇说，要用“做学生”的心态去面对自己想读的书，尤其是那些经典名著，要再读，重逢，把自己慢下来，让自己静下来，不求速度，只求质量，一个字一个字地读，与人物重逢，与历史重逢。
小说只写了三个人物，一个天使，克莱尔；一个魔鬼，没落的公子哥德伯维尔；在天使与魔鬼之间，夹杂着一个美丽的、却又是无知的女子，苔丝。
毕飞宇说，在我阅读这个部分的过程中，我的书房里始终洋溢着干草、新鲜牛粪和新鲜牛奶的气味。为什么我们当下的小说人物有问题，空洞，不可信，说到底，不是作家不会写人，而是作家写不了人物的劳动。
静心想想，确实是如此，好的作品，无论是哪个细节来看，它都是生动的，可信的，因为它来源于生活，有了生活的底子，有了生活的养料，生活的土壤，才能开出绚丽的花朵。
有时候也经常问自己，经典到底好在哪里？其实，在经典的背后，是作者的诚实，他觉得自己不能欺骗读者，自己没有经历过的，不能合理想象，不能想当然，因此，他会去体验生活，或者找有这种生活经验的人聊天，验证。只有这样，他才觉得自己没有辜负读者。在他创作的时候，始终给读者留了位置，始终在和读者对话。
是作者的热爱，他对于作品的热爱，对于里面人物的爱，这并不是一种矫情，或者一种自恋，只是因为他倾注了自己的感情，毕生的心血，把它当成了自己的劳动果实。
所以，每一个字，每一个标点符号，都是他反复斟酌的结晶，都浸透了他的汗水。
这是一本难得的好书，《小说课》，值得一读再读。
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