来源：龙江钓徒、文史
一、古镇概况
汉王镇距武都城关十三公里，坐龙江之滨，傍国道212线，向为州府东南门户。依山面江，地势开阔，与武都城关镇、两水镇相类，盛产稻谷，为城区重要之蔬菜供应基地。药材、花椒等产量亦有可观，与三河镇、两水镇、桔柑乡并为白龙江河谷地带武都优势产业油橄榄之最佳适生区，属自然状况优越之乡。镇上居民三千余，全镇总人口一万余。
二、历史文化
镇内有寺，名曰“汉王”。相传，秦时称“番王寺”，以其地乃氐、羌番人所居故也。秦末，海内烽烟四起，各路义军汹涌西来，霸王项羽之一部由楚入川，由川入陇，虎贲武都，驻军该地，更其名曰“项王寺”。后，项羽命毙乌江，华夏一统，江山归汉，再改名为“汉王寺”。由是知，该寺之历史何其悠久！是故，镇以寺名，称“汉王镇”。惜乎主寺早毁，所存屋宇不多，乃偏殿、僧房之类，且系民国建筑。现为镇党委、政府所驻，又行扩充，作公务之用。
镇之东有堑名曰“响崖坝”。“坝”也者，徒有虚名耳，实乃高峻险绝之山崖。白龙江如携巨灵神斧，劈山开道，汹涌澎湃，咆哮如雷，滚滚而下，声闻十里。远之人以为崖响，故称此地“响崖坝”。两岸万仞绝壁如避让江水之山神，俯首帖耳，注目龙江。岸之左壁，有人类所凿坑洞数以千计，次第前伸，此古栈道遗迹也！崖之上，存明代《重修响崖坝栈道碑记》，其记云：“响崖栈道，入蜀要冲，始凿三国”。
今人高明，建巨坝于相峙之绝壁间，揽龙江之水入渠，用以发电，人称：“椒园坝水电站”。
江南有洞曰“万象”，与镇隔江相望。该洞深不可测，妙不可言，为历代游家向往。洞内钟乳密布，包罗万象。大者，或如山如峰，重峦叠嶂，千岩竞秀；或如河如川，波光闪烁，依稀有声。小者，星罗棋布，美妙神奇，千姿百态，五彩斑斓：或为犬为猫，小鸟依人；或为虎为豹，风云乍起。如此如彼，全凭游者心意，随兴比拟，无不惟妙惟肖。是故，千百年来，世人皆称“万象洞”。
洞之壁有骚客题留约千余处，已考证者，以北周建德三年（公元574年）出巡大臣、武定公贺娄慈摩刻最早。其辞二列，左右措二字，辞曰：
“大周建德三年五月二十六日
大使武定公贺娄慈行境至此”
相传，明代武林大家、道教祖师张三丰亦曾云游阶州，观览该洞。明帝钦差、户部给事中胡滢访张三丰不遇，寻得三丰所题摩刻“脉连地府三冬暖，窍引天光六月寒”，拓而藏之，回京交差。《阶州直隶州志》所载简略，然与民间传说相若。其志云：“明初张真人三丰寓此洞，永乐御极，乃使户部给事中胡潆访求。三丰避去，留诗明志。”仿佛确有其事。
安徽歙县人、阶州知州叶恩沛亦有题留，其诗曰：
包罗万象一洞天，鸿蒙开辟是何年？
桃源有记凭谁见？蓬莱多仙自古传。
偕友登临情不尽，呼儿指点景无边。
从今始悟人间事，到处勾留岂偶然？
余诗尽多，摘其优者录于后，以飨无缘亲历该洞之诸君。
古洞悬崖跨石门，杳无鸡犬任朝昏。
遨游会见玄中景，身世浑忘静中存。
未审何年分万象，难分此地倒千尊。
花飞鹤去仙人远，谁谓桃花更有村？
--------清·赵守正
不是人世间，包罗万象天。
卧龙何时起，玉柱几时悬？
谁凿洪蒙窍？空留丹灶烟。
洞深苔石滑，何处际神仙？
-------清·贾廷琯
民国闻人，共和建国后首任甘肃政府主席邓宝珊将军，亦曾壮游该洞，赞叹不已。然，或请其效法古人行题留事，却遭婉拒。而今，邓氏历史世人皆知，察其不予题留之因与当时心境，着实令人感喟唏嘘！
由是以降，达官显贵、迁客骚人题留尽多，不乏华章锦句，亦多俗词滥调，不复一一拾之。
此外，与万象洞相关之神话传说颇多，如“将军石”地名之来龙去脉，洞内景观“犀牛望月”之传说，“玉帝云游五仙洞”，“金蛇习武”等等，皆荒诞无稽，贻笑大方，不录！
汉王镇为城之远郊，政、经、文诸项依附武都城区者多多，纵生光辉，亦为州治所掩，少特立独行处。然，是镇亦有上述可观者。故，荐评陇南市历史文化名镇。
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