(2011-03-30 20:26:17)
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重庆移民湖广填四川湖广会馆古代建筑文化文化从玺院青年旅馆出发，大约5分钟便到了湖广会馆。
从东水门拾级而来，湖广会馆黄色的风火墙便矗立在眼前。
下过雨的清晨，把墙壁洗刷得很干净，路边偶尔有挑着担子的市民走过，放佛走进了往昔的岁月。
明末清初，由于四川人口的减少，当时的执政者便将湖南和广东的百姓迁往四川，形成了长达百年的移民潮。
湖广会馆的门票是30元，湖广会馆相对于重庆其他历史文化经典来说，算是标志性的了，所以门票价格还算合理。
重点在于，参观的人并不多，很清静，对于喜欢建筑的朋友来说，在这里简直就是一场盛宴。
湖广会馆03年经过修复成了现在这个样子，亭台楼榭焕然一新，油漆还发着光亮，虽然经过修整，但并不影响它的整体面貌。
禹王庙香火不断，重庆地处长江之边，这里的人民崇拜大禹，祈祷在他的保佑下风调雨顺，不再有水患。
在参观的时候，某人做了一件非常缺德的事情，因为“由此参观”的指示牌挡住了我们的去路，某人便把指示牌搬到了另一边误导他人，这种损人又不利己的行为被我们其余三人嗤之以鼻。
牌匾博物馆收藏的牌匾，做工优良，每一块都有一段功名往事。如果自家大厅里能挂上一幅“天赐德福”的牌匾，该是一件多么荣耀的事情。
禹王宫保留下的三面外伸的戏楼，两边有厢楼，专供贵宾，台下的场地才供一般观众享用。戏台两边，供配乐人员使用的乐楼很小；檐下的额枋雕刻着各种鬼怪故事，也包括《西游记》。禹王宫原有13座戏台，是戏台最多的会馆，曾有“戏台九重，台台不见面”的说法。可惜如今只剩一楼一底。坐在茶楼里，似乎还能听得到旧日的低吟浅唱。
后院的植物见证了春天的到来，生机勃勃的绿色跟青砖黑瓦的结合恰到好处，正如湖广会馆在高楼林立的市中心仍然怵然不动一样，述说着这个城市的历史。
黄色的本是皇帝的颜色，湖广会馆的外墙使用的颜色皆是黄色，可见当时执政者对这次移民的重视，也见证了当时四川移民在朝廷中的重要角色和位置。黑色属水，水能克火，所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晋商尽管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宫的黑青瓦正是如此。
这片占地13公顷的会馆群，今存4大戏楼，据说古时戏楼更多，几乎天天都有多出戏同时上演。这样的繁华，一直持续到上世纪30年代军阀杨森主持修建“上半城”，重庆经济中心上移后，才渐渐衰落。
舟楫如麻，万商云集，当时的商务活动几乎都是在会馆谈成的。清代重庆的八省会馆，以湖广会馆人气最盛，堪比今天的解放碑。
“船抵码头，商人拾阶而上，来到湖广会馆坐定。会馆里一席乡音，戏楼繁忙，随后几盏香茶泡上来，观戏望江，生意也很快谈成了。”湖广会馆就是当年的商务中心。出入的经商者、探亲者、考生、官绅、游子甚至流浪者，都在各籍会馆里吃、住、娱乐（一般是看戏）。因此，会馆也是当时的信息中心。
大殿、厢房、戏楼，驼峰、斗拱、雕刻，会馆建筑蕴含的儒家、道教、佛教文化。
等前一批游客走后，会馆变得异常清静（呵呵，让人好想睡觉呀）。在这里拍照留念，绝对不会是在人群中无法辨认自己身影的那种场面。
“古时，会馆、宗祠、庙宇都有戏楼，湖广会馆今存4座戏楼。那时，市民都可以到会馆看戏。”不可低估戏楼的娱乐、教化作用。
回廊和额枋上，几乎布满戏剧图案，包括《封神演义》内容、三国人物、二十四孝故事等，“这些妇孺皆懂的图像，显现着儒家‘仁、义、礼、智、信’的精神内核。我们应批判地继承儒家思想。”
会馆里面的一个小食堂，人迹罕至，服务员见我们进来，却也热情招待，食堂里的器皿都是按照古时设计，坐在古怪的饭碗碟盘中，仿佛置身封建王朝，等待一场鸿门宴。
湖广会馆也是湖广籍同业商会组织。会员必须交纳入会费和会馆祭祀办会应交的份金，有捐赠土地或款项使会馆基金扩大者，得为世袭终身会员。商人们通过会馆“抱成团”，维护自身权益，协调市场竞争关系，避免同行恶性无序竞争。这跟当今的行业协会有点相似，只是现在行业协会的功能似乎还没有以前的会馆发挥的作用大吧。
古代官衙对市场的掌控力量较弱，许多市场行为都由民间行规自我约束，自觉遵循，相互监督。同时，古代商家还是很祟信儒家教义的，大多能仗义轻财，诚守信用，因此当时坑蒙拐骗的商业行为还是较少。消费者甚至可以向会馆投诉商行的欺诈行为，被曝光的商家信誉扫地了，是难再为继生意的。
小贴士，湖广会馆在古代的作用：
功能一：同乡救助站
湖广会馆设有厢楼，凡同乡客商来渝就住在里面，无论有钱无钱，厢楼都可以无限期免费住，甚至还可以拿到回家的路费。若是病了，还有看病、吃药的补贴。从功能上来讲，它有点类似于今天的救助站，不过它是民办的。而会馆的运行经费，都是同乡友好(主要是做生意的人)捐赠的。
功能二：商务会谈处
也有在会馆中谈生意的，其形式有点像今天的“商务会谈”，谈完后，拍拍肩膀，就一起去后面戏楼听戏，大小生意都可以这样谈。
功能三：仲裁机构
会馆的会首在同乡中有很高的威望，同乡之间遇到商业纠纷、家庭、邻里矛盾，都会出面协调。
功能四：信息中心
出入的经商者、探亲者、考生、官绅、游子甚至流浪者，都在各籍会馆里吃、住、娱乐，会馆也是当时的信息中心。 （本文部分内容来自重庆晨报）
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