原文（1）：煞并身后
煞并居于身后，为国蕃宣。
原注：
羊刃煞，劫煞在于生年之后是也，有官禄，贵人居中方合贵格。
故前贤云：身克煞吉，煞克身凶。
德清注解：
原文的原意表达的略含糊其辞。
原注的解析亦欠缺。
因为以年命为立极点，年命自身是不可以有煞的，煞一定是在月日时胎柱的。
任何命局都是煞居在身后的。
关键词：“并居”，并者相并之意，是诸煞齐到或同宫之意也。
原注的解析核心还是吉神顺用，凶煞逆用之意。
煞为命中凶物，故必然是身克煞则吉，变煞为权，煞克身而无制则凶，人为鬼人。
诸煞与贵人同到，吉气往来，则亦变煞为权的一种，不强行延伸。
原注（2）：煞居身后格
赵丞相蔡
庚乙乙乙
戌酉酉酉
金水水水
德清注解：
本章编的内容很乱，注解也乱，所谓大多数人读不懂《应天歌》皆情理中。
章节名【寅申巳亥】，却经常混【子午卯酉】，应重新汇编，且修正原注不合理之处。
本造的煞是什么？
月日时三位羊刃煞也，庚人见酉为羊刃。
庚乙合为重金，庚戌金又旺于酉，庚乙真金变煞为权。
庚戌金自坐鬼库，三酉穿戌带水灭火，纯金之象也，故大贵。
原文（3）：贵互见年时
贵互见年时，作君辅弼。
原注：
生年与时交互贵人，如天乙贵人，福星贵人，天官贵之类，必为相辅之命。
德清注解：
此句立意明确，年时互换贵人则是。
凡一切贵人互换者皆吉，原注把天乙，福星，天官吉神皆入，不延伸。
比较常用得是年时交贵，为罗纹贵人。
可自行整理，年干见时支为天乙贵人，时干见年支为天乙贵人，则为互换贵人，为罗纹贵人。
原注（4）：贵人交互格
张参政改
乙甲癸壬
卯申丑子
水水木木
德清注解：
乙卯见壬子年时互换贵人。
此命也是【异香满路格】
乙贵申子，甲贵丑，壬癸见卯，干在支全见天乙贵人。
干神两水两木，纳音两水两木。
原文（5）：破命破田
子午最嫌巳亥，卯酉切忌寅申，非柳营绝塞之军，即萍水他乡之客。
原注：
子午见巳亥为破命宅，
卯酉见寅申为破田宅。
而有亡神，劫煞，悬针，大耗，隔角在其上，不宜日时见之，命主为远戌之卒，萍迹之商也。
德清注解：
此处属于“凶又聚凶”。
子午人见巳亥，为破命宅，同时也是亡劫；
卯酉人见寅申，为破田宅，同时也是亡劫。
如果日时见齐，又并犯诸煞者多凶命。
原文（6）：夫妻宫
日宫凶恶，妻主蠢愚，
如逢禄贵之全，始得贤明之妇。
原注：
三命以日为妻宫，如带亡劫，必主刑妻，只宜拙愚朴实之妻，免有刑克。
如带贵人，禄马，则异于是，却主招美貌贤明持家之妻也。
德清注解：
此处其实与子平法是相同的。
日柱为夫妻宫位，凶煞多则主妻贫贱，吉神夺则主妻富贵。
子平用神在夫妻宫，必得美妻贵妻，忌神在夫妻宫，则得丑妻贱妻。
凶煞者，亡劫，羊刃，元辰，孤辰寡宿，三刑六害，破碎，空亡之类；
吉神者，诸贵人，财官印食，学堂词馆之类。
有一友妻宫日时聚羊刃与元辰，其对象霸道强悍，杀伤力极强；
另有一友妻宫坐天乙贵人带六合，其人得妻子之力生意兴隆，且贤明善良，家庭和睦。
举二则鲜明的，感兴趣的可自行排查。
原文（7）：帝座聚吉凶煞
帝神若攒众煞，子必螟蛉；
吉神若聚生时，贤皆鸑鷟。
原注：
三命以时为帝座，则为子息宫也。
如带亡劫，三刑，三义煞，或支神重叠，或孤辰，寡宿之类，皆主克子。
纵然有子，亦是螟蛉。
惟带贵人，禄马，长生之类，则主存鸑鷟英物也。
所谓帝座，只是生时，一以众煞而一克儿，一以吉神而招子。
当详推之，万无失一。
德清注解：
帝座则是时主，子女宫。
与日主同理。
如果子女宫为凶煞多则主子女差；
如果子女宫为吉神月则主子女好。
原文（8）：煞神忌合，禄马嫌冲
煞神忌合，禄马嫌冲。
合羊刃而狠愚，为人饕餮。
合空亡而机巧，枉自僂儸。
原注：
凡煞神忌合而喜刑冲，禄马怕冲而喜合也。
合亡神，双刃则为人狠愚，合在空亡则为人机巧。
德清注解：
煞神者为凶煞，亦降伏才可用，合则同流合污，为凶物也；
禄马者为吉神，须护卫生旺，宜静不宜动，宜生不宜克，故不喜犯刑冲破害也。
人命有凶煞，不如降伏却去合，主人与三教九流，闲散人士往来之贫贱命；
人命有吉神，不如相亲护卫，却冲犯克害吉神，如何“攀龙附凤”乎？
人之成功在于借势，得贵人提携，攀龙附凤，自然平步青云；
人之失败全在附凶，得九流往来，与贵人相仇，自然穷困潦倒。
所谓呀！“站队”也是一门学问。
成功的格局，清楚谁是贵人，与之相亲能够带来利益，甚至螺旋式发展；
失败的格局，不懂谁是贵人不止，只喜欢独来独往，与三教九流，闲云野鹤，五鬼六害往来，所谓穷困潦倒也。
冲犯禄马者，与财官过意不去；
合羊刃凶煞者，为人争强好胜，自尊心强，心胸狭窄不能容物；
合空亡凶煞者，为人不循规蹈矩，喜投机取巧，不务实际，图有幻想。
合亡神劫煞者，有暴力倾向，合孤辰寡宿者，独来独往，六亲无缘，人际关系差。
反之，向禄向马者，荣华富贵，贵人生旺有护卫者，得贵人提携与器重。
不一一延伸。
总之，命中吉神宜护卫生旺有力，命中恶煞须降伏死绝，反之必凶。
原文（9）：天乙咸池
天乙双联，荣攀桂子；
咸池共合，嘈号桑中。
原注：
如命合天乙贵人，则稳步蟾宫，手攀仙柱矣。
如合咸池，则为人好淫，必主风流人物，倜傥精神，春花秋月几多欢，暮雨朝云千万意也。
德清注解：
天乙贵人者，三命最贵也，与贵人相亲者必贵；
咸池者，五行之败地，相合者，故多风流人物。
申子辰水见酉，寅午戌火见卯；
亥卯未木见子，巳酉丑金见午。
又乙酉水，己酉土，丁卯火，壬子木，甲午金，为真桃花败地，大忌在时上见也。
原文（10）：禄贵克身
禄贵克身，必朱紫衣冠之士。
原注：
禄马，贵人克入，谓之克身，则主其人荣贵也。
德清注解：
禄马贵都是吉神，被贵人克入，自身亦是贵人。
人命喜被吉神克，忌去克吉神；
人命忌被凶煞克，喜去克凶煞。
禄则是十干禄位，马是年支马，贵者本主的天乙贵人，三奇二德学堂词馆之类皆算。
克身者，纳音克我则是。
原文（11）：劫亡会贵
劫亡会贵，为巫医卜筮之人。
原注：
亡劫会贵人，乃无用也，则为眼高四海江湖客，口喫十方牙侩徒也。
德清注解：
看着为亡神劫煞与贵人同宫之意。
但后面亡劫十六般中把亡劫与贵人同到者为吉神，此处却为凶用，颇矛盾。
按常理推之，须亡劫并贵人在死绝无气之地，才合，如在生旺之地与贵人同到，乃变煞为权也。
小结：
本篇内容整体来说连贯性极强，也比较实用，核心还是那句话：
“吉神顺用，凶煞逆用”。
吉神在月柱生旺无害，则主父母兄弟吉，日柱则妻子吉，时柱则子女吉，反之则凶。
如吉神被伤，凶煞无制，则是贫贱命；
如吉神护卫，凶煞降伏，则是富贵命。
如吉聚而无破者多贵，凶聚而无降者多贱。
吉神克身则贵，凶煞克身则贱；
吉神合神亦贵，凶煞合神亦贱。
以年命为立极点，先分出四柱之吉凶神；
为吉神，看其生旺还是死绝，是被护卫，还是被克制，生旺护卫则吉，死绝克制则凶；
为凶煞，看其生旺还是死绝，是被护卫，还是被克制，死绝克制则吉，生旺护卫则凶。
总之，
命中吉神不可伤，伤必有灾，伤于何宫应何宫；
命中恶煞必须制，无制亦凶，凶在何宫应何宫。
虽有吉神，看其吉能够聚气不被破；
虽有凶煞，看其凶能否降而为权。
则吉凶分轻重，吉凶无定相。
总之不离吉凶顺逆，吉神顺用，凶煞逆用之理也，学人须求同而存异，识得吉凶二路之变化消息，三命之奥，思过半矣，禄命又何异于子平乎？
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