九华山，位于安徽省池州市青阳县境内，是地藏王菩萨的应化道场，也是中国佛教四大名山之一，自古便有“东南第一山”的美誉，香火旺盛甲天下；壬寅年夏，笔者前往九华山寻古探胜，见闻、收获良多，今特与诸读者分享。
第二十六章：九华山主
在此前的文章中，我们介绍了有关九华山主人的说法，一说是九子山神，一说是闵公；而到了清末民国的时候，真正作为九华山主的是山下巨族老田吴家，就连当时山上百岁宫更换住持之前都要向老田吴家递送荐书、以期得到许可。这里，笔者将清末民国时九华山上百岁宫的七份更换住持荐书抄录于下，以方便读者们更加深入地了解九华山与老田吴村的深厚联系。
（一）
荐书
立荐书百岁宫惠公支下裔定融等荐到宝公徒孙开念，堪奉吴府敦睦堂之万年香火，斯人淳厚朴实志诚无伪，不误将来承继万年常住之宗祀，栲栳结缘，普济十方之僧众，不辱宗祀，不误香火，为常住得斯人也，是以僧等公同荐上惟尊府山主诸大老爷，赐光卫护常住得大幸也，是为荐。
光绪十四年正月
惠公支裔定融
开元、开慧、开参、广月、广常、广晔、大信
（二）
百岁宫常住 荐书
立荐书百岁宫裔 定娴 信彻 定馥等为常住香火事、今荐到宝公尘祖支下之徒名定才，足可照应吴府敦睦堂万年之香火，其人志诚无伪，足可承继祖嗣，以续传宗，宏宣法化，不误尊府香火，是以裔等公同荐举，以继将来。
侍奉
皇朝
圣恩
钦赐
御制
龙藏经一份
钦赐銮驾半副
奉旨传戒一则
非斯人不可承继，我等公同荐上，不误尊府之万年香火寺，不误常住之后事可者也，是为荐。
龙飞光绪十五年正月十六日
百岁宫裔
有缘
长发
开礼
觉乘
悟光
了鼎
悟诚
合院公荐
（三）
荐书
立荐书百岁宫裔宝胜、参祖等为常住香火事，今荐到开祥之下之首徒名觉乘，足可照应吴敦睦堂万年香火，其人志诚无伪，足可承继祖祠，以续传宗，宏宣法化，不误尊府之香火，是以裔等公同荐举，以续将来。
侍奉
皇嗣
圣恩
钦赐
御制
龙藏经一份
钦赐銮驾半副
奉旨传戒一则
非斯人不可继承，我等公同举上，不误尊府万年香火，不误常住之后事可者也，是为荐。
定才、开传、开全、悟诚
心彻、开礼、定馥、有愿 同荐
定闲、长发、提清、了星
（四）
立荐书僧人定才、开现等，常住香火大事，今荐到宝身老和尚后裔孙常修，足可照应吴府敦睦堂万年香火，其人志诚无伪，可足承继祖嗣，以续传宗，宏宣法化，不误尊府之香火，是以裔等公同荐举，以继将来。
侍奉
皇朝
圣恩
钦赐
龙藏经一份
钦赐銮驾半副
奉旨传戒一则
非斯人不可继承，我等公同荐举，不误吴府之万年香火不误，常住之后事者也，是以为荐。
光绪二十八年二月初三日百岁宫
僧定才+(画押)
僧开现+
僧开见+
僧志海+
僧开根+
僧开瑄+
僧明月+
僧觉兴+
僧明理+
僧月朗+
（五）
百岁宫护国万年禅寺住持纳月朗，自到常住数拾余秋。曾在常修老和尚座下领职西堂，兼代各职，协辅修公广化十方，檀那解襄乐施，恢复巍峨梵宇。宝殿耸出云霄，楼阁闳丽，空际金容灿烂，光照三千，法相威严，诸天拥护，增置田产，供给十方访道高僧，鸠造客寮，安歇朝山宾客。荷蒙修老人鉴识，识授以重任朗不忘嘱托，虚秉宏愿，两肩荷负重担拾载另四矣，於今春，自度力颓，竟作退院之计，齐集两序同胞诸师，合同商议，公推荐举常修公支下之徒大沧，大师为人老诚练达，堪以付托展兴。梵旨犹恐伊惮劳诿却，再三思之，不揣冒昧嵩肃寸楮，仰邀敦睦堂诸大檀越，不吝玉趾，烦请台驾同合院诸师，恭请大沧大师为万年常住住持和尚，承事先祖香灯，丕振法门宗风佛圣荷德先祖同赖朗之幸甚，同人幸甚！
恳乞台旌降临，则四壁峻岩尽生光辉，专渺丹悃
恭请吴府敦睦堂诸位大护法全安、贵族增祥
仰冀原鉴衲月朗谨启
时在中华民国乙丑四月吉日
百岁宫两序诸师暨眷属等
志海 常悟
大芳 常法
大珘 常如
大明 宗启
大树 宗行
大行 雨霖
大珍 智光
大禅 悟道
（六）
立荐书字人百岁宫僧人大沧，情因身黍任住持有年，兹因身病难以进行当凭，本寺两序并眷属人等，公举本寺僧常谛为现任住持，如蒙不弃，恳为允许，不胜盼切之至。此呈吴府敦睦堂司事人公鉴。
民国十七年十二月初六日立荐书百岁宫僧大沧等具
（七）
荐书
具荐书人百岁宫后裔僧觉真，情因年近古稀，维持力薄，同本寺两序大众公举僧悟光为本寺住持，期定本月二十六日授受，上下一心一德赞同无异理，合具荐书相应，烦请贵府遵依祖规，合请进院，是荷。
具荐书人百岁宫
僧觉真
僧常就
僧空尘
僧悟广
僧悟性
僧悟超
僧悟用
僧悟修
僧悟来
中华民国三十七年十一月二十六日具
参考资料：朱采堂《九华山佛国百岁宫》
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