九华山,位于安徽省池州市青阳县境内,是地藏王菩萨的应化道场,也是中国佛教四大名山之一,自古便有“东南第一山”的美誉,香火旺盛甲天下;壬寅年夏,笔者前往九华山寻古探胜,见闻、收获良多,今特与诸读者分享。
第二十六章:九华山主
在此前的文章中,我们介绍了有关九华山主人的说法,一说是九子山神,一说是闵公;而到了清末民国的时候,真正作为九华山主的是山下巨族老田吴家,就连当时山上百岁宫更换住持之前都要向老田吴家递送荐书、以期得到许可。这里,笔者将清末民国时九华山上百岁宫的七份更换住持荐书抄录于下,以方便读者们更加深入地了解九华山与老田吴村的深厚联系。
(一)
荐书
立荐书百岁宫惠公支下裔定融等荐到宝公徒孙开念,堪奉吴府敦睦堂之万年香火,斯人淳厚朴实志诚无伪,不误将来承继万年常住之宗祀,栲栳结缘,普济十方之僧众,不辱宗祀,不误香火,为常住得斯人也,是以僧等公同荐上惟尊府山主诸大老爷,赐光卫护常住得大幸也,是为荐。
光绪十四年正月
惠公支裔定融
开元、开慧、开参、广月、广常、广晔、大信
(二)
百岁宫常住 荐书
立荐书百岁宫裔 定娴 信彻 定馥等为常住香火事、今荐到宝公尘祖支下之徒名定才,足可照应吴府敦睦堂万年之香火,其人志诚无伪,足可承继祖嗣,以续传宗,宏宣法化,不误尊府香火,是以裔等公同荐举,以继将来。
侍奉
皇朝
圣恩
钦赐
御制
龙藏经一份
钦赐銮驾半副
奉旨传戒一则
非斯人不可承继,我等公同荐上,不误尊府之万年香火寺,不误常住之后事可者也,是为荐。
龙飞光绪十五年正月十六日
百岁宫裔
有缘
长发
开礼
觉乘
悟光
了鼎
悟诚
合院公荐
(三)
荐书
立荐书百岁宫裔宝胜、参祖等为常住香火事,今荐到开祥之下之首徒名觉乘,足可照应吴敦睦堂万年香火,其人志诚无伪,足可承继祖祠,以续传宗,宏宣法化,不误尊府之香火,是以裔等公同荐举,以续将来。
侍奉
皇嗣
圣恩
钦赐
御制
龙藏经一份
钦赐銮驾半副
奉旨传戒一则
非斯人不可继承,我等公同举上,不误尊府万年香火,不误常住之后事可者也,是为荐。
定才、开传、开全、悟诚
心彻、开礼、定馥、有愿 同荐
定闲、长发、提清、了星
(四)
立荐书僧人定才、开现等,常住香火大事,今荐到宝身老和尚后裔孙常修,足可照应吴府敦睦堂万年香火,其人志诚无伪,可足承继祖嗣,以续传宗,宏宣法化,不误尊府之香火,是以裔等公同荐举,以继将来。
侍奉
皇朝
圣恩
钦赐
龙藏经一份
钦赐銮驾半副
奉旨传戒一则
非斯人不可继承,我等公同荐举,不误吴府之万年香火不误,常住之后事者也,是以为荐。
光绪二十八年二月初三日百岁宫
僧定才+(画押)
僧开现+
僧开见+
僧志海+
僧开根+
僧开瑄+
僧明月+
僧觉兴+
僧明理+
僧月朗+
(五)
百岁宫护国万年禅寺住持纳月朗,自到常住数拾余秋。曾在常修老和尚座下领职西堂,兼代各职,协辅修公广化十方,檀那解襄乐施,恢复巍峨梵宇。宝殿耸出云霄,楼阁闳丽,空际金容灿烂,光照三千,法相威严,诸天拥护,增置田产,供给十方访道高僧,鸠造客寮,安歇朝山宾客。荷蒙修老人鉴识,识授以重任朗不忘嘱托,虚秉宏愿,两肩荷负重担拾载另四矣,於今春,自度力颓,竟作退院之计,齐集两序同胞诸师,合同商议,公推荐举常修公支下之徒大沧,大师为人老诚练达,堪以付托展兴。梵旨犹恐伊惮劳诿却,再三思之,不揣冒昧嵩肃寸楮,仰邀敦睦堂诸大檀越,不吝玉趾,烦请台驾同合院诸师,恭请大沧大师为万年常住住持和尚,承事先祖香灯,丕振法门宗风佛圣荷德先祖同赖朗之幸甚,同人幸甚!
恳乞台旌降临,则四壁峻岩尽生光辉,专渺丹悃
恭请吴府敦睦堂诸位大护法全安、贵族增祥
仰冀原鉴衲月朗谨启
时在中华民国乙丑四月吉日
百岁宫两序诸师暨眷属等
志海 常悟
大芳 常法
大珘 常如
大明 宗启
大树 宗行
大行 雨霖
大珍 智光
大禅 悟道
(六)
立荐书字人百岁宫僧人大沧,情因身黍任住持有年,兹因身病难以进行当凭,本寺两序并眷属人等,公举本寺僧常谛为现任住持,如蒙不弃,恳为允许,不胜盼切之至。此呈吴府敦睦堂司事人公鉴。
民国十七年十二月初六日立荐书百岁宫僧大沧等具
(七)
荐书
具荐书人百岁宫后裔僧觉真,情因年近古稀,维持力薄,同本寺两序大众公举僧悟光为本寺住持,期定本月二十六日授受,上下一心一德赞同无异理,合具荐书相应,烦请贵府遵依祖规,合请进院,是荷。
具荐书人百岁宫
僧觉真
僧常就
僧空尘
僧悟广
僧悟性
僧悟超
僧悟用
僧悟修
僧悟来
中华民国三十七年十一月二十六日具
参考资料:朱采堂《九华山佛国百岁宫》
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