河口古韵（十）陈氏古墓

      河口街道，位于广东省云浮市云城区内，地处云城区东部，东南与云城区安塘街道接壤，西与云城区云城街道、高峰街道相邻，北与云安区都杨镇接壤。河口境内古迹众多，古韵悠长，值得文化爱好者们前往访古、探胜、猎奇。本“河口古韵”系列图文，就用图片加文字的方式，带领大家走进河口各地的山山水水，和大家一起领略河口古地的风土人情。

第十站：陈氏古墓

《陈氏古墓赞》
桑梓分灵不计秋，儿孙展眼遍神州。
衣冠依旧茅坪瘞，岁岁清明拜此丘。

      论东泷之巨族者，非陈氏世禄公族莫属。陈氏世禄公，字仕俸，明中叶潮州府程乡县寮背塘人氏，为邑庠生，生于明成化二十三年十二月十八日，终于明嘉靖十一年十月十六日，原葬于程乡县；明万历年间，世禄公之曾孙辈迁徙至东安县落籍，初居中麦乡，再居洪文都山鸡头龙门圣地。为表孝祖之心，世禄公后人乃将世禄公及其母蓝氏之遗骸迁至东安安葬，世禄公墓在扶卓洞仙人大座，故世禄公为其宗族始有遗骸葬于东安者，东安《陈氏族谱》遂以世禄公为一世祖。自明万历年间至今，陈氏世禄公族经过数百年繁衍生息，迄今人丁兴旺，当为一方之巨族。

      世禄公之父为法旺公，原配张氏，继配赖氏、蓝氏，生子七人，而世禄为其第六子，乃蓝氏妣所出。法旺公自刘家回居莆都寮背大塘下，去世后即葬于莆都林塘坪近母坟处。明万历年间，世禄公子孙由程乡迁居东安后，为表孝思，在葬世禄公、蓝氏妣遗骸于扶卓之同时，亦葬法旺公衣冠于茅坪（又作“庙坪”）嘴头，因此就有了陈氏法旺公衣冠墓。实际上，该处共有陈氏祖墓三穴，上穴为法旺公墓，中穴为天琪公墓，下穴为万汉公墓，法旺为天琪之祖父，而天琪又为万汉之祖父。《陈氏族谱》载：“法旺公亦有墓在茅坪嘴头二世祖琪公墓上，每年清明前三日，与琪公并祭扫，此盖后人追念始祖所自出而出，而立之矣，易教思无穷，可为立墓者颂焉。”又载：“天琪，世禄公长子，明万历年迁葬东安山口甲庙坪村嘴头，立墓碑坐辰向戌兼巽乾，善善堂及太丘书院俱入主从祀。”又载：“（万汉）公......寿六十有三岁，墓在庙坪嘴头二世祖墓下。”

      由于日久年深，三穴古墓早已非昔日之貌，近年重修以后，法旺公及天琪公墓皆立新碑，而万汉公墓之碑则保留原石，此碑立于民国七年，迄今亦有百余年历史，碑文详细，实属可贵，值得研究。今附于下。

前明诰授修职郎讳万汉字南川陈公坟墓（碑文）
       我四世太祖，讳万汉，字南川，迺德公之次子也，生于万历六年七月初四日×时，终于崇祯十二年二月十九日未时，享寿六十有三岁；原配祖妣张氏，××葬于龙井大岗仰天狮眼中结穴；生五子，文魁、文明、文政、文积、文钰，而魁、钰二公俱进庠焉，迄今数百余年，尤可想见太祖生平尊师重道、教子有义方者也。向卜葬于庙坪二世祖天琪公坟下西牛浴水形，斯地也，龙真穴的，水绕沙环，堪舆家咸称得地焉；故为之后者，宜乎堂构继绳、门闾昌大矣。人妥先灵者，凭樾荫为后嗣者庆瓜绵；今太祖所出数千余人，类皆食祖之德泽者。××重修，问序于余，据实书之，庶泐诸坟环，得与河山而永寿。爰为歌曰：山苍苍，水汤汤，馨流碑碣，奕世无疆。
       坐辰向戌兼巽乾
       前清增生裔孙炳勋顿首拜撰
奉祀男   庠生文魁、文明、文政、文积、庠生文钰
孙   永玫、永胜、永祐、赓虞、永良、显虞
曾孙   天贤、天举、天贵、天爵、天献、天禄、天护、朝相、朝宾、天纵、朝佐、天玙、天𥈠、天助、天仕
玄孙    公仁、公义、公弼、公品、公辅、公典、德兴、公略、公猷、公焕、公度、德贵、公信、德立、公善、公成、公球、公亮、公×、公衡、德乔、公徽、德元、××、××
民国七年岁次戊午七月吉日重修

本文图片拍摄时间：2023年4月29日