吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。其治印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲。
所著《学古编》,对古印的篆法、格式等作了论述。其中《三十五举》,叙列汉印篆体与印式的纲要,是最早研究印章艺术的专著。鲁迅《蜕龛印存》云：“印盖始于周秦”，后世“向壁刊勒，古法荡然”，“元吾丘子行力主汉法”，“乃复见尔雅之风”。
陈巨来(1904－1984)，原名斝，字巨来，后以字行，号墒斋，别署安持，安持老人、牟道人、石鹤居士，斋名安持精舍，浙江平湖乍浦镇人。寓居上海人。
20世纪我国杰出的篆刻家，著名书画家、诗人，其篆刻被人誉为“三百年来第一人”。 幼承家学，篆刻初从嘉兴陶惕若，1924年，拜一代宗师赵叔孺先生为师。赵先生指导他 认真以《十钟山房印举》为本，学习汉印。
1926年，又由叔孺老师介绍得识富于收藏的吴大澄之孙名画家、鉴赏家吴湖帆，吴慷慨将家藏汪关《宝印斋印式》十二册借其参考，经潜心研究七个寒暑，使他的治印炉火纯青，更为工稳老当。
后又得见平湖葛书征辑《元明清三代象牙犀角印存》，便专玫元朱文。乃师叔孺赞他“刻印醇厚，元朱文为近代第一”。
他自言平生刻印不下三万方，全国各大博物馆、图书馆及当代书画大家张大千、溥心畲、吴湖帆、叶恭绰、冯超然、张伯驹、谢稚柳等都曾请他刻制元朱文印。
友人曾集其印章，刊成《盍斋藏印》。出版有《安持精舍印存》、《安持精舍印冣》等。
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人。中国书法史上最著名的书法家之一。
他在书、画方面的精深造诣和对印章艺术的深刻思考,引导印章艺术步入传统的正道。他十分推崇汉魏印的典型质朴之意境。他亲手篆写印文,交由印工完成的印章，形态优美，风格典雅,一反当时印章刻意追求形式主义的流弊,使宋代任何一位文人的印章均相形见绌。
将赵孟頫遗留下来的篆书手迹对照其书画作品所用印章的文字，可以看到这类印章的篆文书体,与古玺印尽管形貌不同,却有其精神,可谓在传统印学基础上，变革当时印风，闯出的一条新路。其篆节风格明显受到李阳冰篆法的影响,笔势圆转流畅，线条工细劲健,无疲软之病,章法布白匀称稳妥,婉丽娟秀中透出高贵雅静的气质，一洗唐宋以来九叠篆的旧习，正是这种独特印式，影响了元一代朱文印的形式，而且为后世篆刻家所效法,并称这种风格为“元朱文”。
正是由于吾丘衍与赵孟頫的巨大影响,以传统印为正宗的审美观在元代士大夫文人中被普遍接受,元代文人用印朱文采用“元朱文”格式成为一大趋势。至今依然为许多篆刻家所效法。
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