三、 留余
留余思想是中国传统文化中的精华，做事要留余地，给人留余地也是给自己留余地，即什么事都不要做绝，得饶人处且饶人，适可而止。
河南巩义的康百万庄园，因接待慈禧而闻名于世，康家由明朝至清朝到民国历经三个时期四百年的时间，荫福十二代；这在中国历史上是少有的，其中最主要的原因是康家的家训让人深思。其家训《留余》刻于匾上世代相传，匾上书有南宋留耕道人的“四留铭”曰：“留有余不尽之巧，以还造化；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之福，以还子孙”。在留余思想的指导下使康家富了四百年；著名华人富豪李嘉诚做生意的宗旨是能赚十分的钱，自己只拿九分，留一分给别人赚；这种不“贪”和“留余”思想使他成为世界华人首富。
“留余”在太极拳的习练过程中也屡见不鲜，拳理常云“不丢不顶”“无过不及，随曲就伸”等；习练时肢体上要求双臂、两腿均不得挺直，过直则等于不给自己留余地，致“力”于僵化状态，虚与实的变化上就不能骤然表达，甚至受制与人；如 “掩手肱拳”一式，出拳时只打八九分，留上一二分，使自己不至于用力太过而失重，也给自己留一点变化的余地。
四、 宽容
人立于天地之间要宽容大度，凡事莫斤斤计较， “忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。陈王廷《长短句》曰：叹当年披坚执锐，扫荡群匪……欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先”所以他才有“不是神仙胜似神仙”的心境。学习太极拳就要虚怀若谷、胸襟宽阔，“虚”、“静”方能心无旁骛，得失不计、宠辱不惊；唯有此才能一步步走进太极之庙堂；若心胸狭隘凡事计较势必横气填胸、心气浮躁又怎能进入太极之高境界；所以“习武，德为先”就是这个道理。恩师陈正雷先生也一再告诫我们：“小成在于勇、中成在于智、大成在于德”，无论习武还是作其他事情欲取得大的成就，盖莫过于此大道。
太极拳是中华民族的优秀文化之一，她承载着中国传统文化的精髓，拳愈练感受愈深如酒越酿越醇！习武三十年从中受益颇深！以上小悟乃平素习武体味所得，难免有偏颇之处望广大拳友斧正！
（文章仅供参考）
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