上个月笔者在《名不经传的<成化·德庆州志>》论证了这部在德庆地方典籍未曾提及的方志确实存在。并且从明代《千顷堂书目》与当代一些方志专著认为《成化·德庆州志》的作者是彭原。为了探索更多关于《成化·德庆州志》更多资料决定从编修人彭原入手，可遍搜地史、方志却无所获。于是决定另寻切入点。《广东方志考略》“嘉靖十六年，邑令横州举人陆舜臣，以郡志永乐间隐士梁普修，失于滥，成化间教谕彭原修，失于芜，嘉靖十年邑人张于达复修，未及成书。因而在此基础上纂修。”《广东方志考略》这条记载所参考的文献从何而来？从内容上来看，有可能是《嘉靖·德庆州志》的序言。可《嘉靖·德庆州志》天一阁孤本在清代就已经缺卷首序言及卷一图经，仅存开建一图。或许其他典籍收录的《嘉靖·德庆州志》的序言？思维发散，豁然开朗。很快在一部明代典籍找到了《嘉靖·德庆州志》的序言。“永乐间，隐士梁普修之，其失也滥。成化间，教谕彭厚修之，其失也芜。嘉靖辛卯，乡达博士张君子达复修之，而未及成书，亦有三县之遗也。”
陆舜臣为《嘉靖德庆州志》写的序言
《千顷堂书目》及当代的方志研究专著如《广东方志考略》说是彭原修成化志（《广东方志考略》还把“张子达”写成“张于达”），陆舜臣说是彭厚修成化志？究竟以哪个为准，所谓孤证不立。无论是彭厚还是彭原，都必须找到更多的佐证。万历《泉州府志·官守志上》载：“同安县学：天顺间彭厚，德庆人，教谕。”康熙《同安县志·官师志》载“儒学教谕：彭厚，德庆州人。天顺间任。”乾隆《梧州府志·职官》记载“训导：彭厚，德庆监生，景泰间。”光绪《德庆州志·金石》收录的《进士题名记》刻有“景泰庚午科，彭厚，内厢人”。由此可知，《成化·德庆州志》编修人为彭厚，而非彭原。
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