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随想录:人生何处不粉饰




1、“知识的寄生方式”,这是我今天想到的关于中国知识人的一个新概念。包含三个维度:一是向西方知识分子学习,学习作为工具的西方知识,排斥作为价值的西方思想;二是非创新秩序,即不思考新知识的涌现问题;三是致力于知识的社会效用,否定知识的个体改进意义。实话实说,作为一个所谓的知识人,我一直处在上述三种状态。所以我就是一个知识的寄生虫,而不是一个知识的发现者。麻烦的是,多少年来,我自己并不承认这一点,我总是把自己打扮成一个有知识能力的人。

 

2、把圣经读进去了,一个人会冒出各种奇怪的问题,没完没了。不仅自己和自己吵,而且和别人吵,谁也说服不了谁。然后就去读西方思想史,发现自己提出的问题,吵过的观点,人家早就吵过了。

 

3、只有在这里,中国书生阵营才可能会形成有实质意义的分化,一部分人认为中国文化有特色,有体系,因此还是反求诸己为好;一部分人则继续读圣经,希望能提出一个中国书生此前从未提出的真正的新问题。前者相对容易,后者相对困难。我的新问题是什么呢。我每天都在想,可我每天都不知道。

 

4、如果一个书生从来没有读过圣经呢?难道他就永远无法提出真正的问题么?的确是这样,一个不曾读过圣经的人,无法提出真正的问题。读书人喜欢说提出问题比解决问题重要,只有理解了这一点,我才能理解为什么哲学或者科学这些东西不能从中国传统、印度传统或者非洲传统中产生,只能从英美传统和欧陆传统中产生。

 

5、没有读过圣经的人,人生以追求快乐为使命。读过圣经的人,则走向刚强壮胆,不要惧怕的意志状态。是的,没有读过圣经的人生,依然是美好人生。没有读过圣经的书生,依然有着他们的思想体系。一个人在这个世界上,吃吃喝喝,一辈子很快就过去了,不去思考那些过于抽象的问题,而是思考当下世界善与恶的原则,然后知足常乐。“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”这的确也是人生快乐的方式之一。只是得承认,这样的人生属于寄生,所谓寄生,就是完全适应和满足当下的现状,进而消费当下的现状,不提供任何意义上的创新性价值,当然,也不关心别人的快乐与悲伤。

 

6、每个人都有权按照自己的价值观选择自己的生活。正所谓,你怎么信仰,你就怎么生活。当我粉饰我自己,我承认我的信仰对象就是我自己。

 

7、每个人都身处一种人生的无力感和无知感当中,因此每个人都希望在自己苦难生活的过程当中,能够遇到一种超越的力量,这构成了人类普遍对神迹的渴望。犹太人求神迹,希腊人求智慧,中国人求完美。其实都是对神迹的渴慕。


8、但是,当我们讨论神迹,我们要小心 ,神迹,是指神的行为,不是你的,不是我的。无论你我是否作证,上帝的行为都在这里,你的肯定和否定,都不重要。

 

9、教会里充斥着这样一群人,他们渴求神迹,并且动用各种言辞,为自己所遇到的神迹作出见证,仿佛他们看见了这些神迹,或者这些神迹降临在他们的身上。这种对神迹的渴望,让他们一夜之间就以为自己已经变成天使。


10、能够为神迹做见证的,我认为只有神自己。所以,一个时时刻刻为神迹作见证的人,最隐秘的目的,是他自认为自己已经成为天使,他比这个世界上的其他人都要幸运,都要圣洁。这种心理反过来破坏了人和神的界限,使得一个人丢失了悔改的能力。

 

11,这种以可见的神迹为动力的信仰生活,是一种懒惰的,短期的、不确定的、以自身的肉体需要和精神需要为最高目标的生活。是以对天使的想象图景遮蔽人类自身幽暗的谎言式的生活。什么是天使?无罪、理性、活泼、美,四个方面构成天使的意义。当你为神迹作出见证,以为自己已经是一个信心满满的基督徒,以为自己是天使的时候,你敢说,你真的无罪了吗?

 

12、凡是讨论神迹的人,凡是看见了神迹就愿意相信耶稣的人,都是腐败份子,他们的职业是行贿,在教会里向众人行贿,在灵魂里向上帝行贿。

 

13、耶稣完全洞察人性的幽暗性。作为人,我们拥有以下特征:自我为义、彷徨、犹疑、懒惰、谎言、纷争,告密、贪婪,凡此种种,不一而足。所以耶稣的来临,不是为了得到人类的跟随与赞美,而是为了得到人类的抛弃、出卖和杀戮。圣经作证,我们就是把耶稣钉上十字架的人。在这个问题上,千万不要以为作恶的都是别人,不,不,我们就是那作恶者。

 

14、从绝对的人性秩序来看,人类就是这样一群恶的存在:为了自己,我们一定会把绝对纯洁的耶稣和绝对纯洁的爱送上十字架。人类这么做的目的,不是为了拒绝纯洁,而是为了自己假装纯洁。在这个意义上,人类社会的每一个人,无论是过去的人,现在的人,还是将来的人,每个人都是杀死耶稣的凶手。

 

15、人类所有关于耶稣的见证,都是极其可笑的。当我在教会里听到各种关于耶稣的见证,事实上我可以马上得出结论,这是一群伪君子。理所当然,这样的一群伪君子,也包括我自己在内。所以在教会里,我喜欢倾听悔改的声音,喜欢人们把自己的罪恶摆放在上帝面前,喜欢人们对自己的罪恶毫不留情。可是多少年来,我们都愿意粉饰自己。啊,我这败坏的一生,到底需要多少粉饰,到底需要多少谎言。


16、事实就是如此,当我如此决绝地说出上述话语,我仅仅是说说而已,我从来就没有做到过。这就是我,假装悔改,不可救药,早上起来的时候满口祷告,晚上睡觉的时候恶贯满盈,一生从来没有真正的生命改进,以至于上帝必须自己亲自走上刑场,为我舍命,以此来搭救我这败坏的生命。


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