了脱生死

一、“凡修净土的人，明摆着是要了脱生死，不是说说而已。必须要痛念无常迅速，时间不等人，一生只做这一件事才行。若是半进半退，似信似疑，到底能顶什么事，又怎能出离轮回？若真信得过，就要从今天开始，发大勇猛，发大精进。别问会不会，不管见性不见性，但只执持一句南无阿弥陀佛，就如背靠一座须弥山，任凭摇撼，始终不动。专心，一意，或是参念、观念、忆念、十念，或是默念、专念、系念、礼念，念在这里、心在这里，常忆常念。晨朝也念，日暮也念，行路也念，坐卧也念。心不空过，佛不离心，每日每时，都不放任舍弃。这样绵绵密密，如鸡抱孵，常使暖气相续，就是净念相继。再加以智慧观照，知道净土就是自心，这是上智人的修进工夫。能这样把得住、做得了主、靠得稳，纵然遇到苦乐逆顺境界，只是念阿弥陀佛。没有一丝变异心，没有一毫退惰心，没有一念杂想心，直至命尽，永无别念，决定要生西方极乐世界。真能这样用功，则无始以来的无明生死业障，自然会消殒，尘劳习漏，自然净尽无余。因此不离本念，亲见弥陀。待到功成行满，愿力相资，临命终时，定能上品往生。”