文/ 龍泉道人 首發/ 雲南道教網
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我曾写过多篇关于财运的文章,主要为解答一些信众的提问。至于如何改善财运的问题,一般通过努力工作和多做些功德善行即可。其实,这些都是老生常谈的问题,运势的好坏与很多因素有关,这里不再赘述。今天想谈的是关于修行人的财运问题。
修行人大致分为三种。其一,看破红尘,遁入宫观,以观为家,是为出家人,或称为道士。其二,身在红尘,拥有信仰,依循大部分道教戒律规范自己的人,是为居士。其三,无任何宗教信仰,或尚未确定信奉某宗教,但信奉善恶报应,因此以善为本,积功累德之人,可称为善人。
其实,第三类修行人人数最多,严格说来,那些拥有大功德者往往归属此类。因其出仕可建功立业,从商可利市三倍。这些人多致力于公益,以财度人、以义举度人,不仅帮助别人度过难关,还帮助人建立生活的信心,其功德很大,也能在当下获得丰厚的回报。
实际上,如果我们细心观察,总会看到一种有趣的现象:那些心怀众生、慷慨大方的人往往很少遇到财运上的障碍,而且会越来越好;而那些斤斤计较、刻薄寡恩的人却常常遭逢时运不济。其实,命运不会对任何人开任何形式的玩笑,任何事情的发生,都是自己积累而成。
生活中,绝大多数人的修行,无非是让自己的财运好一些而已。为了达到这个目的,有的人求诸于道教法事,有的人求助于风水,有的人求助于更加邪性的改运方式,如“养小鬼”、带FO牌之类。有趣的是,这些方法似乎可以在短期内提升运势,但并不持久。其中原因,或许忽略福德的培植。
多年前,有一位修行人自觉运势很差,便动用其门派秘传法术强行起运。有一次我们在一起吃饭时,我见他先弄些饭菜出来放在一边,知道他在“养小鬼”。不过,大约两年时间,他可谓风生水起,财源滚滚。只不过,前几年再次见他时,发现苍老了很多,神色也较差,不知道发生了什么。
另有一位朋友,深知风水数术能改变一个人的运势,于是自己购买了几本风水书籍和一个罗盘研究起来。每次去他家,家里的摆设都会变化,满屋子的法器、镇宅用品。我问他:“你怎么老改变自己的格局?”他说:“纳到最好的吉气呀。”我问:“有效果吗?”他说:“可能是我自己学艺不精,没啥效果,还是老样子。”
后来,我见他家某个角落贴了一道符,便问他:“这符是从哪儿请的?他笑笑说:我自己画的。这不,书上说西南方位不太好,晚上老做噩梦。我看书上不是有镇破的符咒嘛,我就在淘宝上买了点朱砂和一颗三宝印,照着画。”我问他:“还做噩梦吗?”他说:“做的比以前多了。”我笑了笑,并不言语。
几年前,我规划建设无量山城隍庙时,一位朋友跟我说:“等你开始建设时跟我说,我也略表心意,祝你一臂之力。”我笑笑说:“功德无量!”2016年城隍庙建成开光时,他见我发朋友圈,留言说:“哇塞,这都建好了?我现在捐款还来得及吗?”我说:“不用了,已经建好了,不需要资金了。感恩善心!”
前几天,这位朋友突然间找我,并说了这几年的遭遇:婚姻不顺,事业受阻,遭遇小人。我以善言劝导了他几句,让他多行善修行。他说他也没有做恶呀,也没有怀心眼。不过,这几年总是诸事不顺。最后他跟我借钱度过难关,我说,最近城隍庙旁另建慈航殿,且已经开工,所需资金量大,已没有多余的钱可以借给他。
其实,改善运势并不奇怪,修行之人也可以追求财富。说俗一些,有了钱,在改善自己的生活的同时,还可以做更多的事情利益众生。只不过,不建议以追求财富为目标,更不建议为了追求财富而不择手段。况且,即使以此为目标,也未必能如愿以偿,而只会徒增烦恼和痛苦。
我始终认为,一个人的财富或许真的有定数,即使不以钱财为目标,该来的都会来,不该得到的最终也得不到。通过修行,不仅可以多积累阴德,也可以让该得的钱财来得更加自然些。
[2019.6.21 | 圖片源於網絡,侵權即刪]
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