如果用唯二辩证法解析推演，唯一宇宙世界唯二分为物质和意识二性。其中物质唯二分为粒子和的非粒子的场物质。这不就解决了吗？世界再大，不出阴阳。
唯二辩证，就是阴阳，就是二进制思维，是宇宙的规律，是运动的规律，是生物的密码，是哲学的核心，是思想的灵魂。
用唯二辩证能使事物结构很清晰。
老子说，无生有，有生道，道生阴阳，一生二，二生三，三生万物。这就万物规律公式。
宇空场，空不是无，不是绝对没有。宇空场的场，场这字本意是运动的场所。宇空场是粒子运动的场所。而场本质也是物质。
粒子唯二具有质量体积和结构形态的实实在在的物质。宇空场也是的的确确存在的物质。这也很合乎相对、绝对唯二辩证规律。宇空场的空是相对于粒子的实的无质量无结构形态的空态物质。非粒子的场和粒子，共同构成阴阳互补的唯一的宇宙。
问题又来了。即然是物质，粒物质和场物质可以互相转化吗？在哪里转化？
如果说二生三，事物确实有一个临界的、模糊的、混沌的交接状态。
夸克以内电子以内那个混沌的非核子物质的状态趋于场的状态。这也许是阴阳易变的枢纽。
场物质一定有。它无质无形，它的运动规律是：被动地间接地由波显现。
如果说三生万物。波场运动规律的三个角色是：粒、波、场。
光波产生的机制：
理一：原子外层电子作绕圆旋
动搅动场质形成峰谷与外层圆等直径的螺旋状的波纹。这就是长波的可见光族。
同理二：原子内层电子搅动形成波长较短的不可见的电磁波。
同理三：原子核内粒子搅动形成波长极短的射线，核辐射源于此处。
大的现实例子是：水波。
大螺旋浆转动水形成直长的大口径的长旋波。小螺旋浆转动形成直长的小口径的短旋波。
作为唯二直接可见的（气）风波和水波。水波更完整而明显。甚至可以拿水波运动作模型，模拟光的机制。
通过这些思考。关于光的、波的、场的原理已经真相大白。
关于场质，在这里我可以说，这是无质量无形态，是宇宙物质的基质。超越了直接观察的极限。粒子和光波证明场质的存在。
穷尽一切文字数理模型，我体会到老子写《道德经》和周公写《周易》的心情。
为了哲学的、思维的、文字的对称美。
为了区别于粒子并和粒子各自独立又对称互补。场物质简称场质。
粒子对场质。
宇宙的物质是唯二的宇空场和圆粒子。基本物质是唯二的两种形态是场质和粒子。也可以叫基质和基子。模范标准粒子是原子。最小的粒子是夸克。亚原子的粒子能产生扰动场质的波。夸克能产生扰动场质的波吗？夸克的存在那么短瞬，它能产生什么样的波？如果产生不了，它本身就接近场质了。
场质浸泡着粒子。大小粒子在场质做生生不息的运动。运动的纹样是波。
波有能量，是波峰波谷高低差形成的动力。我们看到的光是粒子在场质中泛起的波浪。
不同粒子层次有不同的波。
光波，亚原子粒子的波。
声波，分子之间撞击形成的波。
水波，撞击水分子团形成的波。
波和流是不有所同的。
水流，是水分子团粒子移动的形成的。所以电粒子移动叫电流。也产生一定的电磁辐射。所以高压线有辐射。
电子只旋转不移动，产生的是电磁波。
到这里，我为爱因斯坦的不负责任、马虎随意、低智感到非常困惑。
在老子、周公那个连细胞都看不到的时代，往微小处，他们也许只用玻璃做成过放大镜看过砂子、小虫和自己的皮肤。他们仰望天空，就创造出从宏观到微观，天体到人体的唯二辩证法。他们从没有乱扯鬼神。他们告诉我们的是绝对真理，他们建立的是绝对哲学。是永恒的终极的真理哲学。
放之当今，解析万物，依然颠扑不破。
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