顾蔡庄名，由来已久，全庄无一户姓顾或姓蔡的人家，何以叫做顾蔡，至今已无从考证，只有一段鲜为人知的传奇故事几近湮灭在人们的记忆中。相传，顾蔡由诸多的垛子组成，河东、河西、河南、河北围绕中心庄子呈太极之势拱卫。每逢清朗的夜晚，皓月当空，开阔的河面水波荡漾，村庄掩映在粼遴波光之中，美丽极了。
时常有村民透过河面上的水汽，看到月宫中的玉兔飘降到不远处的垛子上，偷吃村民们栽种的蔬菜，时间一长，许多村民均称看到过这一奇景。长老们占卜问天，爻卦称：此处是月宫中玉兔的菜园飘落到人间的地方，这里灵气充足，水清菜甜，住在这里的人家将得到造化之灵气，理当看护好这一菜园。由此，村子得名“顾菜”，寓看护菜园之意。年代久了，识字的人又不多，口耳相传，顾菜就变成了如今的顾蔡了。传说无从考究，但顾蔡庄民风淳朴，百姓善良，谁家菜地里少了几棵菜，绝不会拍着屁股骂街，反倒认为是自家幸运，沾了仙兔的鸿光呢。
不说不知道，细细看看顾蔡的地貌，确实与周边村落迥异，垛子是茅山一带最多的。现在的村庄夹沟以东，过去叫河东，如今填埋得几乎看不出了。村西部的楼垛子，呈椭圆形地貌，占地十亩多，四周有护庄河，只有北边一个出口。据村中耄耋老人口传：此乃一大户人家的庄园，因年代之久远，姓甚名谁不知。相传建有瓦房数间，楼房两层，后衰败被毁，详情不明。
更令人惊奇的是不知道从什么年代起，庄中心生长了两株古槐。村中老人回忆，两株古槐参天耸立，浓荫蔽日，较大的一株树干需两人合抱，其雄姿十里开外可睹。三年自然灾害期间，在“破四旧”活动中古槐惨遭人毁，然天意难逆，次年庙前宿根萌生新苗两株，形悉肖祖，百姓以为神灵再世，至爱至护。
相传，唐初名将“白衣将军”薛仁贵征东时曾憩骑古槐树下，古槐托梦，他终得征东的良策，诸路并进，一举征服高句丽（现朝鲜半岛），完成了唐太宗李世民的宿愿，成就了“安东都护”的万古美名。
这还不算，还有一件奇事，明朝开国之初，明太祖朱元璋曾派他的最著名的谋士、风水大师刘伯温到各地破风水，斩龙脉。刘伯温来到茅山，先后于茅东村东南处以及南朱村西北方开挖河道，破了茅山的“青龙地”与“凤凰地”的风水。事后称君王之气已破。“青龙地”、“凤凰地”之间的顾蔡因此聚集了更多的灵气，成为一方宝地。如今，古代的传说已不可考，可考的是：顾蔡水网密布，河面开阔，自古就是渔民以及手艺人的船只停泊的地方。时间长了，这里自然成了村落。如今，供奉鱼篮观音以及七公等菩萨的“堂庙”还在，上了年纪的人依稀还记得盛极一时的“堂门”。
有了这样的认识，我们就能理解，顾蔡的各个姓氏追根溯源来自四面八方，现今还有十多个姓氏，是邻近村庄所少有的。而顾蔡从古到今，铁匠、铜匠、机匠、匝匠、箍桶匠等等手艺人众多，原因在于，古代那些做手艺的人都是摇着船走南闯北的，顾蔡最终成了他们落地生根的理想之所。
说到了文化，不能不提及顾蔡的寺庙文化。顾蔡人口千余，并非所谓的大村，却有古槐庙、普善禅寺、堂庙三座大庙，各处的土地庙也不下四五座，这不能不令人称奇。其中，古槐庙影响最大，到此祈福还愿的人很多，而且大多数是普通百姓。从流传的故事来看，槐伯大仙惩恶扬善并行，可谓是顾蔡的“天地良心”， 做好事的、做坏事的在这里报应不爽; 普善禅寺则是相传的明代里下河地区“九寺十八堡”之一，为佛教之圣地，导人向善；堂庙内供奉鱼篮观音及七公等菩萨，人们祭祀祖先，祈祷丰收、出入平安等都在这里。三座大庙各有特点，各路仙佛也是分工明确、各司其能，保佑一方千年平安。据考，古代的顾蔡逃避过许多战乱，现在看来，这可能与顾蔡四面环水、垛子众多大有关系，因为这样的地理位置，攻可防、退可守、败可逃，也难怪被四乡八村公认为是“太平之地”。
然而太平之地也有不太平的时候，逃避了战火，却逃避不了政治风暴。解放后的几次大的政治运动，特别是文化大革命，给这里留下了深深的“文攻武卫”的烙印，而顾蔡往往是茅山的重灾区，受害最深。
顾蔡，这里是一个人杰地灵的净土，是游子们的家园，愿它在新的时代里，秉承善良、灵动、开放的气脉，续写更为辉煌的传奇吧！
补注：在新农村建设中，顾蔡村建设成江苏省三星级康居村，与邻近的东冯村、西冯村合并成茅山镇行政村——顾冯村。
（撰文 陆曙方 摄影 陆汉东）
联系客服
