方回《瀛奎律髓》共有49个门类的律诗，每一类都会选不同的唐宋诗人作品，读者正可学习比较。 今天看三首不同时代的五律，内容都是写镇江的金山寺。
镇江又叫做京口、润州，镇江的长江沿岸有三座小山，山虽不大，但是每一座都名声显赫。第一为金山，上面有著名的金山寺；其二为北固山，山上的多景楼、北固亭、甘露寺，更是诗人笔下常见的古迹。
我们先看一首唐朝诗人笔下的金山寺。
中唐诗人张祜(约785年-849年)的《题润州金山寺》 ：
一宿-金山寺，微茫水国-分。僧-归-夜船月，龙-出-晓堂云。
树影-中流见，钟声-两岸闻。因悲在城市，终日醉醺醺。-
前六句都是写景，尾联抒情。
这首诗令诗人得意的是颈联：树影-中流见，钟声-两岸闻。这是倒装句，中流见树影，两岸闻钟声。树影、钟声前置，不仅为了符合格律，更为了突出主要意象。
据说，当年张祜和徐凝在白居易那里斗诗，张祜就把颈联拿出应战：
白樂天典杭州，江東進士多奔杭取解。時張祐自負詩名，以首為己任。既而徐凝後至，郡中有宴，樂天諷二子矛楯。祐曰：僕為解元宜矣，凝曰：君有何佳句？祐曰：甘露寺詩有'日月光先到，山河势尽来。’又金山寺詩有'树影中流见，钟声两岸闻。（王定保《唐摭言 》）
世上广为流传'树影中流见，钟声两岸闻” ，胡应麟则认为不如颔联好：
晚唐有一首之中，世共传其一联，而其所不传反过之者。如张祜“树影中流见，钟声两岸闻”，虽工密，气格故不如“僧归夜船月，龙出晓堂云”也。《诗薮》
不过，这首诗的尾联却争议不多，都认为是败笔 ：因悲在城市，终日醉醺醺。
明朝诗人谢榛《四溟诗话》就批评说：
律诗无好结句，谓之虎头鼠尾。即当摆脱常格，复出不测之语，若天马行空，浑然无迹。张祜《金山寺》之作，则有此失也。
尖刻一点的人，则认为后两句是打油诗：
王山阴曰：结句允入打油、钉铰，然前六句可以鼻祖此山...《唐风怀》
张祜的这首诗尾联，还有另外一个版本：
翻思在朝市，终日醉醺醺。
尾联是转折，对比禅界与俗世，用以衬托金山寺的脱俗出尘，立意是很好的。只是“醉醺醺”有些俚俗了。
虽然张祜的尾联颇有争议，但是整首诗依然是金山寺题诗中的名作。方回更是赞其为“金山絶唱”。
唐朝灭亡以后，五代诗人孙鲂(940年前后在世)登临金山，也作了一首《题金山寺》：
万古波心-寺，金山名目-新。天-多-剩得月，地-少-不生尘。
过橹-妨-僧定，惊涛-溅-佛身。谁言-张处士，题后-更无人。
其中颔联也卓尔不群：天多剩得月，地少不生尘。
《
金山寺题咏，众因称道唐张祜有“僧归夜船月，龙出晓堂云”之句，欲和，众皆阁笔。鲂复吟云：“
山-载-江心寺，鱼龙-是-四邻，楼台-悬-倒影，钟磬-隔-嚣尘。
过橹-妨-僧定，惊涛-溅-佛身。谁言-题咏处，流响-更无人？”
时人号为绝唱。
众人觉得张祜颔联是佳句，都想唱和，但是都没有灵感，只有孙鲂吟出：楼台-悬-倒影，钟磬-隔-嚣尘，过橹-妨-僧定，惊涛-溅-佛身。
孙魴的中间二联，唱和张祜中间二联：僧-归-夜船月，龙-出-晓堂云。树影-中流见，钟声-两岸闻。
它们都有共同的意象：僧、影、钟、惊涛（中流）、过橹（船）、晓堂（楼台）等。
孙鲂的这首诗，也是前六句写景，后两句抒情：谁言-张处士，题后-更无人。
南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》中，对张祜、孙鲂二诗作了评价：
祜诗全篇皆好，鲂诗不及之，有疵病。如“惊涛溅佛身”之句，则金山寺何其低而且小哉！“谁言张处士，诗后更无人”，仍自矜街如此，尤可嗤也。..
胡仔忽视了张祜的尾联，反而说其通篇都好。但是他挑了孙魴两个毛病，一是认为这首诗中把金山寺庙，写的太低了，波浪难道能溅到寺庙里的佛像上吗？胡仔把作诗当做写论文了。
另外，胡仔对于孙魴结尾两句的自负，则有讥讽之意：你算老几，还要和张祜比肩不成？
梅尧臣是欧阳修的好友，欧阳修《六一诗话》中屡次提到梅尧臣的诗论。欧梅二人的出现，一改宋初西昆体的风气。
我们看看梅尧臣这首 《金山寺》：
吴客独来-后，楚桡-归夕曛。山形-无地接，寺界-与波分。
巢鹘-宁窥-物，驯鸥-自作-群。老僧-忘岁月，石上看-江云。
方回评价说：
三四絶妙，尾句自然有味。谁言张处士诗後更无人然？则有梅圣俞可也。
方回在认为梅尧臣亦可比肩。
桡[náo]， 船桨。第一句表时间，与第二句可以看作十字句，吴客来以后，小船在夕阳下归来。山与大地融合，寺与江水相接。鹘鸟不窥视他物，飞鸥相聚成群。寺中的老僧不关心岁月流逝，静静地坐在石上眺望长江与浮云。
三首诗，前六句都是写景，后两句写人。张祜结尾直接抒情，但是文字不雅，人物形象有些颓废。孙魴的尾联有攀附之嫌。
梅尧臣尾联比较特别，虽然也是写人物，但是人在景中，形象高洁而淡泊。
梅尧臣的《金山寺》通篇写景，似乎看不到明显抒情之处。其中颈联的巢鹘是一个高傲的形象，驯鸥则是俗人的象征。这两个意象，似有寄托。
诗无达诂，不同读者又各有所爱。另外有些诗太熟了，反而没有新鲜感。您最喜欢哪一位诗人笔下的金山寺呢?
结束时，老街以此为题，练习作一首五律，《京口金山寺》：
暮上金山寺，登临耳目
清 。澄江天共远，落日浪初平。作梵人心静，闻钟月色明。今朝一时意，不必解无生。
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