前些天看到这个问题:唐朝韦庄写的《燕来》这首诗是什么意思?
韦庄是花间词派的代表词人,与温庭筠并称为温韦。同时他是晚唐的著名诗人,因一首描写黄巢起义时期长安的《秦妇吟》,而得“秦妇吟秀才”的雅称。
题主问的这首《燕来》是一首七言绝句:
去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。花开对语应相问,不是村中旧主人。
韦庄的这首绝句看起来很像一首田园时,但似乎又不是那么简单。
去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。
去年告别了邻居离开自己的家,今天重回旧地,发现草堂焕然一新。
花开对语应相问,不是村中旧主人。
春天的花儿开了,燕子呢喃,仿佛相对言语,这里似乎不是以前的人家了。读者看到这首诗,估计十有八九会想起另外一首七绝:刘禹锡的《乌衣巷》。
任何人读到吟咏燕子的诗词,估计都会想起刘禹锡《乌衣巷》中的“王谢燕”,同样是写燕子,有什么不同呢:
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
前两句写乌衣巷的衰败景色,后两句借燕子这一意象,写出了古今兴亡之感。
王谢燕从此成了一个常用的典故,如姜夔《念奴娇·昔游未远》有“说与依依王谢燕,应有凉风时节。”吕本中《春风》有:“不见梁间燕,空悲王谢家。”辛弃疾有:“想今年燕子,依然认得,王谢风流。”
韦庄第二句说:草堂新,今胜于昔;而刘禹锡前两句通过乌衣巷和野草花表达的是“今不如昔,”两首诗都是今昔对比。
韦庄和刘禹锡的燕子都是去年的燕子,但是刘禹锡的燕子多了一层历史的沧桑。原来的王谢人家,已经成了寻常百姓之家,其中有今古兴亡、荣衰变幻的感慨。
而韦庄的诗初读很像一首普通的田园诗。但是并不一定如此。要知道韦庄所处的时代正是唐朝末年,此时社会动荡,刀兵四起。朱温篡夺了唐朝的政权,建立了五代的第一个王朝:梁。所以韦庄也许用草堂新来表示朝代的更迭,换了旧主人可能有所指。
看完了刘禹锡《乌衣巷》和韦庄《燕来》中的燕子对比,再来看看被王士祯评价为“巧极天工”的史达祖《双双燕》:
过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
芳径,芹泥雨润,爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳暗花暝。应自栖香正稳,便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。
咏物词写得好一定要拟人化,这首词将燕子的神态刻画与人物情感行为相结合, 王士禛在《花草蒙拾》中给予了极高对的评价:
仆每读史邦卿咏燕词,以为咏物至此,人巧极天工错矣。
不过,拿这首词中的燕子与刘禹锡、韦庄的燕子相比可以看出一些不同。史达祖的燕子没有什么太深的寄托,仅仅作为一个不称职的信使而已;刘禹锡的王谢燕明显有今古兴亡变化的感慨;而韦庄《燕来》中的燕子似乎深藏不露,结尾两句“花开对语应相问,不是村中旧主人,”娓娓道来,无中似有,淡处似浓。更加耐人寻味。
假如把韦庄《燕来》看作普通的田园诗,那么和史达祖的《双双燕》一样,仅仅写景咏物而已,与刘禹锡相比明显格局不同。
如果把韦庄的《燕来》看作以梁代唐的隐喻之作,就巧妙高明得多。韦庄是不是这样想的呢?这就不得而知了。诗词的双重语境、双重意蕴是其最令人着迷的特色。
谭献不是说过:
作者之用心未必然,而读者之用心何必不然.........谭献《〈复堂词录〉序》
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