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古代园林叠石艺术的终结者------戈裕良

苏州四大名园之一的狮子林,是中国古典私家园林建筑的代表。面积虽不大,可看的景色却不少,尤其是用太湖石堆砌的假山,高低错落,奇峰怪石,以假乱真,素有假山王国的美誉。

看遍天下美景的乾隆帝,过狮子林后,也是大加赞赏,并在他的避暑山庄里仿造了一座狮子林。

有一个人,在看了狮子林的堆石手法后却不以为然。他便是戈裕良。

戈裕良(1764-1830),字立山,别号东郭,常州武进人。祖辈务农为业,其父振英,生四子,裕良行三。

家境不富裕的他,从小便跟随父亲和兄长,帮人造园叠山,其间也拜师学画。23岁时,父亲亡故,他拜别母亲,外出以叠石造园为谋生。经长期实践和研究,他在造园叠石上有不少创新,他堆筑的假山,别具一格,不需点缀和掩饰,而逼肖真山,人称 花园子。

到19世纪初,戈裕良已成为江南首屈一指的造园大师。他的叠石本领,代表了清代中末期叠石艺术的最高成就。

遗憾的是,他留存在世的资料并不多,生平事迹,湮没不彰。只有交游甚广的园林鉴赏家钱泳,在他的的《履园丛话》中有零星记载。后人的转述多来源于此。

狮子林章节的讨论也来源于《履园丛话》的记载。戈裕良 对钱泳说, 狮子林石洞皆以条石分界相连,手法并不好。钱泳说,如果不用条石分界,山石容易倾斜倒塌,那又怎么办?戈裕良说,用 大小石头钩带联络,如造环桥,就可以千年不坏。

这便是戈裕良独创的钩带法。他所堆假山,采用大小湖石,钩带联络,连石壁上挑出的悬崖也用湖石钩带而出,洞顶则采用穹窿或拱顶结构方法,达到顶壁一气,浑然天成。

仿佛为了见证。明末清初的造园大家张南垣造园数量比他多了十几处,可惜一座也没有留下。在兵荒马乱,城建变迁,而兴废迅速之际,戈裕良却留存有苏州的环秀山庄和常熟的燕园。

1997年被列为世界文化遗产的环秀山庄,是戈裕良的代表作,历来备受好评。园林专家刘敦桢说过苏州湖石假山,当推环秀山庄第一。建筑园林专家陈从周也说,造园者不见此山,犹如学诗者未见李杜。

                                   环秀山庄

戈裕良另一座留存于世的叠石之作在常熟的燕园,迄今已有220年的历史,也是常熟古典园林中保存时间最长,格局保存最为完整的私家园林之一。

                         燕园叠石

"奇石胸中百万堆,时时出手见心裁"。这是清代著名的思想家、教育家、地理学家洪亮吉对戈裕良的赞誉。

洪亮吉,也是戈裕良生平事迹最重要的记录者之一。只不过不是语言,而是三首赠与戈裕良的诗作。戈裕良生平最后一座叠石就是洪亮吉的西圃,离他去世不到一年。除了上两句被经常引用外,还有“三百年来两轶群,张南垣与戈东郭”常被世人称道。

随着他的故去,标志着我国古代造园叠石艺术的终结。因为,在他逝后不到十年的1840年,是鸦片战争的开始。

如今,随着旅游业的发展和重视。戈裕良的后人,在常州武进洛阳镇,他的家乡,建有一座328平方米的戈裕良纪念馆。这也是所有园林爱好者的心愿。一部江南园林史,不可能没有戈裕良。

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