创造中国历史（二七）：孔儒，中国“蠢汉”的总根
——中国“蠢汉”诞生于汉武帝的“独尊儒术”的诏令颁布的那一天
——中国“蠢汉”的别名是“阿丘”，简称“阿Q”
——中国“蠢汉”的两千多年来的总根即“孔儒”
——孔丘是孔儒的祖师
——中国“蠢汉”蠢在哪里
——“蠢”在丧失了“人性之本”——自然的真理——“真”之本
——“蠢”在丧失了“人格之本”——自主的真知——“善”之本
——“蠢”在丧失了“人品之本”——自由的真诚——“美”之本
——中国“蠢汉”的“蠢”与中国人的先天无关
——中国“蠢汉”的“蠢”全都来自后天“孔儒”的假“文化”
——孔儒的文化为什么是假文化
——文化是文明的现象，文明是文化的本质，总之，文化是文明化
——人类文明的本质是“真，善，美”
——人类文化的本质同样也应该是“真、善、美”，更是不断地“真、善、美”化
——中国传统孔儒的“文化”不真、不善、不美，更是“假、恶、丑”化
——中国传统孔儒的“文化”主张“亲、尊、长”，这正是中国人“假、恶、丑”的本质
——即使按照“亲、尊、长”这三个汉字来说，它们本来的意思也应该是
——亲在爱，尊在信，长在知
——如果中国人爱精神的自由美，信自然的真理真，长社会的真知善
——那么“亲、尊、长”这三个字也同样能够相近于“美、真、善”
——可是，孔儒的“亲”是亲血统，孔儒的“尊”是尊君主，孔儒的“长”是长长官
——孔儒的“亲尊长”完全是《周礼》“礼乐”的翻版
——根本就与人类“真、善、美”的文明无关
——很显然，孔儒的“文化”完全就只能“不真、不善、不美”，就只能“假、恶、丑”
——所以，孔儒的“文化”绝对是“不真、不善、不美”的“假文化”，“假文明化”
——在两千多年的中国历史之中孔儒利用“假文化”的灌输
——培训了一代又一代浸透了“假文化”的中国大量的“阿丘”——“阿Q”
——正是这大量的“阿丘”充塞了汉武帝之后两千多年来全部的中国
——所以，孔儒，绝对是中国“蠢汉”的总根。证毕。
黎 鸣
老子说得对，“图难于其易，为大于其细。”“合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。”总之，一切最复杂的事物，包括太阳系、地球、地球上的人类、人类的社会、地球上的生命，更不要说所有宇宙之中的物质，全都是最初从最简单的形式开始，或由最简单的事物开始，然后按照真理、规律、逻辑、道，不断地穿越时间和空间，从而逐渐地累计地叠加起来的。任何人类的历史，包括所有今天人类历史的现状，也全都是完全如此这般地逐渐地累计叠加地而形成的。
最初的事物，最初的原理，最初的规律，最初的逻辑，最初的道，实际上全都是非常简单的。之所以人们总会有“复杂”的甚至“难以理解”的感觉，那也几乎全都是因为人们自己把它们想象得过于“复杂”、过于“难以理解”了。如果人们能够认真地继承老子《道德经》的精神，同样地也按照真理、规律、逻辑、道的方式去进行探索（固然，这些真理、规律、逻辑、道等等本身同样也需要人类自己去探索），那么人们最终都将一定能够发现，原来所有的事情还真就是如同老子所言，“图难于其易，为大于其细”，丝毫不差。
关于历史之中中国人的“愚蠢”，也即在中国的历史上所形成的大量“蠢汉”的问题，其实也同样是源自原本非常简单的起因，并且也同样是在漫长的习惯性的不断重复的实践之中，逐渐累计叠加地形成的。诚如俗话所说“冰冻三尺，非一日之寒。”问题的关键还在于，那个非常简单的“起因”究竟应该是什么呢？
关于这个“起因”，我的判定是非常准确的，两千多年来的“尊孔读经学儒”正是彻底地把一个好端端的伟大的民族——中华民族改造成为了一个事实上确实是非常愚蠢的民族。中华民族究竟是愚蠢，还是不愚蠢，这不是谁说了是就一定是的，而是在与世界上所有其他的民族相比较的意义上自然地呈现的。很显然，两千多年来的中国历史，事实上也已充分地证实了这一点。十八世纪、十九世纪，直到二十世纪，中国人在西方人面前，甚至在周边国家的民族面前，究竟呈现出来了什么样的状态呢？国家被凌辱，人民被奴役，国土遭割裂，这种情形甚至直到了二十一世纪的今天，还仍旧没有完全排除现实之中所存在的危险的状态。只有麻木不仁的孔儒文人们还有心思继续地在那里极其无知地吹捧孔儒们的历史的丰功伟绩，似乎孔丘还将继续成为中国人的“导师”，甚至还将成为全人类的“救星”。人类之中确实会有无知、无能、无耻的家伙，但是还真是难以看到能够像中国的孔儒文人们这样更无知、更无能、更无耻，而且偏偏还又特别更擅长自吹自擂的家伙。
我可以断定，中国人的愚蠢，实际上就是从孔丘的诞生之日开始，尤其从孔丘的决定要恢复古代儒家的传统开始。从这个意义上可以说，孔丘之于中国，简直就是中国人，中华民族，中国国家的最最最最巨大不幸的源头。这种不幸实际上糟蹋了两千多年来几乎所有的中国人，糟蹋了所有的中国人的原本能够为创造出人类文明而进行努力的几乎一切的可能性。说一句“非常极端”的话，两千多年来，惟一就只有孔丘一个人留下了他的让所有的后人“如雷贯耳”的“大名”，而正是这个“大名”，淹没了所有中国的人。说白了，自从有了孔丘，中国人事实上就已经全都变成了“非人”，全都变成了毫无“人性”、“人格”和“人品”的畜牲。而其中最大的“起因”，即是因为孔丘他根本就不是“人”，不是一个真正有“人性”、“人格”和“人品”的“人”。直接造成了这种恶劣情境的则是历代继承了“汉武帝”的“尊孔读经学儒”的“传统”的所有中国王朝的统治者们。
为什么说孔丘一个人就能够造成如此巨大的对于中国人的几乎全部的“颠覆性”呢，这种说法完全来自对于全部中国历史现象的最高的“抽象”，即是说，造成后来全部中国人的一切最坏的非文明恶果，以及中国人的最终的“愚蠢”的源头，正是来自孔丘，以及其儒家的全部的“意识形态”。没有“抽象”，便不可能发现“本质”，仅仅就事论事，人们就将永远都不可能发现任何的真理，包括发现任何的事物的最初的源头。我正是在对于中国历史全部现象的高度“抽象”的意义上，发现了孔丘及其儒家对于中华民族的祸害的总根。
说到底，孔丘就是中国“蠢汉”的总根。反过头来说，如果没有孔丘，及其儒家的反文明的意识形态，没有孔丘及其儒家的极其错误的非文明，乃至反文明的人生价值观、世界观和历史观，就不可能会有汉武帝等历代帝王们的“尊孔读经学儒”的中国漫长的假文化的历史现象，就有老子的正确的人生价值观、世界观和历史观的促进中华民族文明进步的全新的历史发展的可能性存在的条件，中国人今天的历史状况就很有可能会是完全不同的另外的一番景象。当然，所有的这一切的说法，完全都是在某种“抽象”的思想试验的情况之下得出的产物。正是这种思想试验的“抽象”的思考，能够帮助我们正确地理解中国过去的历史，发现中国过去历史之中真正存在的实质性的问题。如果没有这种“抽象”的思想实验式的思考，中国人就将永远都不可能会发现孔丘及其儒家对于中国人两千多年来的历史祸害的最具有“根本性”的“总根”的实质。这也正是我能够发现孔丘及其儒家对于中国人的历史性祸害所使用的抽象思维方法。
从正面的角度进行分析，中国人的历史之中的“愚蠢”也同样是只能来自孔丘及其儒家的非常错误的“价值观”、“世界观”和“历史观”。
很显然，孔丘及其儒家的价值观完全不是“真、善、美”，也完全不是类同于“真、善、美”的老子的价值观“道、宝、德”，而是“亲、尊、长”。由于这个“亲、尊、长”的人生价值观，孔丘反自然，反人性之本的自然的真理，反“真”；孔丘反社会，反人格之本的社会的真知，反“善”；孔丘反智慧、反精神，反人品之本的自由的真诚，反“美”。
我可以告诉我亲爱的同胞们，你们根本就没有必要把关于真理、规律、逻辑的问题看得太神秘，对于人类自身来说，它们其实就是大家通常所说的“真、善、美”，以及关于真、善、美三者之间的全息的关系，这些关系不仅是关于人类问题的逻辑，也同时是关于生命，关于物质问题的逻辑的不同方式的叙说。关于这个问题的更深入的探讨，我将在后面的谈到《人学》的部分进行。我现在要告诉我亲爱的同胞们的是，孔丘及其儒家的“价值观”真是中华民族两千多年来历史的巨大的祸害之源。而在中国真正把自己的“价值观”叙述得几乎完全等同于“真、善、美”的人，确实就只有老子的《道德经》。或许还可能会有其他的人，可惜在孔儒的两千多年的垄断之下，其他的人们早就已经被孔儒扼杀了、淹没了、颠覆了。老子的《道德经》几乎就是幸运的仅存。
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