连启功都以他为师!是专家看走眼,还是嫉妒心作怪
任何一门艺术,对审美的割裂,都没有像书法这样极端,比如曾翔老师的“吼书”,邵岩的“射书”,从某种意义来说,应该属于西方的“后现代艺术”,跟传统的书法无关,但在书法圈备受推崇。
而书法爱好者认为都是“丑书”,这种审美观的差异,爱好者和专家们的认知是完全对立的。
比如:赵孟頫、文徵明的书法,拿到今天,在某些评委眼里,只能是属于“写字”的范畴,算不上艺术,连入展的可能性都没有!
最近某位崔姓的国展获奖者,在短视频的平台上,批评梁诗正的书法:是从故纸堆翻出来的,非常俗气,媚而无骨!
审美,是一个人的主观感觉,并无高低贵贱之分,那种自我标榜为“阳春白雪”的书法家们,不能动辄对自己不喜欢的书法,冠之为“下里巴人”的称谓!
梁诗正的行书,取法于赵孟頫、董其昌等人,而且有很深的《圣教序》根底,属于传统的二王“帖学”范畴,由于受到当时馆阁体的影响,他的书法兼有:辨识度高、笔画清晰、形体美观。
晚年的梁诗正,融入李北海的笔意,笔力遒劲舒展,给人以险峭爽朗的感觉,绝非“媚而无骨”!
连启功先生都以梁诗正为师,其启功体很多取法于梁诗正。
梁诗正的书法,属于典型的“雅俗共赏”的范畴,非常符合现代人的审美观,所以当三余书社推出了《梁诗正书法集》,深受广大书法爱好者的喜欢!
后来一些不良商家翻印了《梁诗正书法集》,低质有害的油墨,加上字体变形,让广大书友深受其害。
今年,三余书社对《梁诗正书法集》进行升级,封面采取绿色,并加入了梁诗正在《清明上河图》、《富春山居图》、《快雪时晴帖》的跋文,内容更加丰富,期待喜欢梁诗正的朋友们选购!
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。