辩驳，是指提出理由或根据，来反驳对方的意见。

辩驳，可以开阔人的思维，锻炼辩者的口头表达能力、查找资料的能力、搜索的能力、统筹分析的能力等；也可以让辩驳者开动脑筋，从多方面去考虑问题，发散思维；还可以让大家对辩论问题有一个新的看法，追求真理；当然了，也会让比较胆小的辩者在辩论中锻炼自己的勇气，在众目睽睽之时可以侃侃而谈。

  

种种好处，也要辩证使用，一般来讲，辩驳，会让人的求胜欲望大增，让人挖空心思、冥思苦想去反驳对手的每一个观点。可以让辩论者血脉喷张，让人内心膨胀且自傲，让人变得不再谦虚，而变得过于自负。

现实社会中，就有这样的一部分人： 常常以自我为中心，无法与外界的观念相融，无论你说什么，他的第一反应就是针对你，反驳你；其观点也不一定正确，要的就是言语胜过别人，于是，他就会洋洋得意、并引以为傲，有些并非恶意，只是习惯而已。可事实上，处处反驳，事事争辩，久而久之，人们就会躲避他，不喜欢与之来往、交谈，须知：“水至清则无鱼；枪打出头鸟；出头的椽子先烂”。这样的人，只会自断后路，将自己推向不利的深渊。

在明朝，有个叫王朴的进士，因为反驳欲过盛，时常与朱元璋发生争辩。几次都因触犯龙颜，被贬官回家。但老朱惜才，不久后便将他召回京，任监察御史。本以为王朴的性情能有所收敛，没想到的是，担任监察御史没多久，他又在朝堂上公然反驳朱元璋。朱元璋大怒，便将他送往刑场，想挫其锐气。朱元璋对王朴说，你愿意改掉这种直言快语，说话不经大脑的坏习惯吗？其实老朱是想给他一个台阶下。但是，这个王朴斩钉截铁地表示：“如果陛下认为我所说的那些话语和所提供的那些意见是错误的，那就大大方方地将我给处斩就行了；反之，如果陛下认为我所说的话语是正确的，那么我自然就要对得起自己御史的身份，对得起自己监察官员的职责，既如此为何还要将我摧残如此。我今天就只有一个愿望而已，那就请陛下赶紧把我速速处决吧！”老朱听后勃然大怒，见他死性难改，命令赶快行刑，王朴就这样断送了性命。

王朴，错了吗？有杀头之罪吗？错在了哪里？

有人说，辩驳，是毁掉幸福生活的一大杀手。

  

与亲近之人辩驳，会使之冷漠疏远；与旁人辩驳，又会徒增怒气愤恨。

正如富兰克林说：如果你辩论、反驳，或许你会得到胜利，可那胜利是短暂、空虚的……你永远得不到对方给你的好感。

过多的辩驳，并不会让人高看你，反而会使你陷入生活的陷阱。

学会收敛，没必要带那么多的锋芒，非争个一二，又不是体育比赛，懂得克制，才是与世长存的最佳法则。笑而不语、知而不言、识而不破，是化解辩驳的好办法，这，才是真智慧，有人管这个叫:难得糊涂。快乐地活着，健康地生活，就是美好。

  

有人问：“大师，快乐有什么秘诀？”

大师答：“勿与愚者争。”

问的人说：“我完全不认同你的观点。”

大师答：“是的，你说得对！”（文字摄影;忠君玉将）