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辛弃疾福州诗作四题

辛弃疾福州诗作四题

危砖黄 / 笔记

    辛弃疾于绍熙三年(1192年)春从上饶赴福州任福建提点刑狱年底奉召赴临安行在第二年秋,受命“知福州”兼福建安抚使。又一年后,即1194年秋,再次罢归江西上饶。

    辛弃疾在福州期间,不仅有词作三十多首,还有少量的诗作,亦值得关注。

《寿朱晦翁》(二首)

其一

西风卷尽护霜云,碧玉壶天月色新。

凤历半千开诞日,龙山重九逼佳辰。

先心坐使鬼神伏,一笑能回宇宙春。

历数唐尧千载下,如公仅有两三人。

其二

玉漏声沉晓色回,五云绚彩映庭槐。

持巾珠履搀称贺,飞鞚貂璫押赐来。

黄菊尚迟三日约,碧桃已作十分开。

洞天春色非人世,不记银河第几回。

    “护霜云”有版本作“护霜筠”。

    这是朱熹居闽期间辛弃疾送他的祝寿诗,时辛弃疾亦入闽任职。赴任途中(1192),辛弃疾在建阳会见了老友朱熹,并向朱熹向政。《朱子语类》卷132《中兴至今日人物》载:辛幼安为闽宪,问政,答曰:“临民以宽,待士以礼,驭吏以严……”朱熹的生日在九月间,辛弃疾的《寿朱晦翁》诗当作于绍熙三年或绍熙四年,因为朱熹于绍熙四年冬除知潭州兼湖南安抚了(第二年五月到任)。有的版本把《寿朱晦翁》写作《寿朱文公》,那是后人所加,朱熹生前并无“文公”之称。“历数唐尧千载下,如公仅有两三人”,辛弃疾当时就认识到朱熹思想的价值,给予朱熹极高的评价。

《书清凉境界壁》(二首)

其一

从今数到七十岁,一十四度见梅花。

何况人生七十少,云胡不归留此耶?

其二

江左何时见王谢?风流且对竹间梅。

最怜飞雪苍苔上,时有珍禽蹴地来。

    清凉境界,为福州境内某处寺院。据《三山志》卷三三载,闽县有两处清凉院,《八闽通志》卷七五载,福清有清凉庵,不能确定辛弃疾写的是何处清凉境界。“从今数到七十岁,一十四度见梅花”,可见此诗作于绍熙五年正月,时辛弃疾虚岁五十六。“云胡不归”之语,透露着辛弃疾在闽为官颇不得志的心情,当时他已经起了“乞归”之念。

《醉书其壁》(二首)

其一

颇觉参禅近有功,因空成色色成空。

色空静处如何说?且坐清凉境界中。

其二

去年冠盖长安道,客里因循过了梅。

今岁花开转多事,簿书丛里两三杯。

    “因空成色色成空”,显然,“其壁”为寺院之壁,诗中流露出心灰意懒的情绪。“去年冠盖长安道,客里因循过了梅”,这是说他于绍熙三年(1192年)岁末奉召赴行在,次年正月尚在途中。“多事”“簿书”之语,是说他“知福州”兼福建安抚使的公务、文书颇为繁多。

《题福州参泉》(二首)

    “参”非“三”字。以“参”为“三”,俗学之说。或者取为参昴之参,其凿益甚,非其义也。因戏为偈语二首释之。

其一

两泉冰炭更温泉,这里原无一二三。

欲识当年参字意,行人浴罢试求参。

其二

三泉参错本儿嬉,认作参星转更痴。

却笑世间多狡狯,古今能有几人知。

    “两泉冰炭”有版本作“两泉水出”。“参泉”,不知在福州什么地方,但福州多温泉,且多地有冷、热、温泉同出的现象。辛弃疾在福州前后约两年(期间有几个月奉召赴临安行在),自然是泡过福州的温泉的,这两首诗应是辛弃疾泡温泉之后的游戏之作。

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