宋朝有个规矩，就是翰林院的干部们每年都要根据节气献诗，称之为“帖子词”。
这些东西，是要贴在宫中各处门上的。
所以，文风以搞气氛为主。
具体怎么搞，大家都懂，也就是大家都明白的那种套路。
但也有人，想借这种机会“谏”一下，会写得稍微“出格”些。
至于后果嘛，其实也没什么后果。
因为宫里边都很忙，进进出出，想的都是大事，没闲工夫琢磨墙上的“标语”。
再说了，这种事，本来就定性为“谏”的嘛，再“出格”，又能“出格”到哪里去？
也无非那些话，古书上多了。
真不足以让宫里边的人停下脚步，用心琢磨一番。
进步不能靠这个。
想通过一“谏”就进入上面“光圈”的，看着挺心机，其实，自古以来，都是傻X。
真正会造成“后果”的，还是那些一般套路没用好，在规定动作上露怯的。
比如徽宗大观年间这回。
就称之为“大观春帖子事件”吧。
徽宗大观年间，某天，翰办发文，说过几天该进“春帖子”了，大家认真做一下。
于是大家都懒洋洋地认真做。
有个翰林，一边翻着传统文化，一边构思，觉得这“春帖子”还是落到“天人合一”这块上比较好。
他东引西引，吟东吟西，最后做出一联。
曰“神祇祖考安乐之，草木鸟兽裕如也。”
小心誊写了。
又高声、低声各读了好几遍，越读越觉得自己这帖子进得好，不但正确，而且丰富，社稷田园，盛德泽被，简直什么都有了。
不免手舞足蹈，弹冠而歌。
觉得这么一上，应景是足够了，要是运气好，没准儿还能被宫里边记住呢。
不料这年他运气不好。
不知怎么，这回春帖子进上去以后，一条条，各处贴了，竟有人稍微用心多看了这条一眼。
不但多看了一眼，还琢磨了一下。
结果就琢磨出事来。
“以鸟兽对祖考”？
哎，这家伙什么意思啊？
难道对这“一条杆棒等身齐”打下的四百座姓赵军州有什么看法？或者想法？
故意的？还是自己手艺差点意思？
总之是“非所宜”。
于是就走了走程序。
“竟以是得罪。”
还是神宗元丰年间的那位“老考生”运气好啊。
那年，“特奏名陛试”上，有个读书人，都七十多岁了，考了不知多少回，这回又来了。
临卷一叹，觉得操算了，不写了，什么文章也不写了。
我活了七十多了。
七十老翁何所求啊。
于是，就在卷子上轻轻题了一句，“臣老矣，不能为文也，伏愿陛下万岁万万岁。”
更无他字。
不料事情竟这样成了。
“既闻，上嘉其诚，特给初品官，食俸终其身。”
这可真叫套路好不好，只有自己用过了才最知道。
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