读史|签订《马关条约》，日本为何一定要选在马关？

以前上历史课，老师讲到《马关条约》的时候，心里面一直有一个疑问：“为何日本选择在马关（日本称下关）与清廷李鸿章议和？”

 

老师的解释是：“这里是显示日本军事实力的最佳地点。日本军舰驶向大陆，通过马关外面的海狭的情境，能震摄清廷使节团。”

 

但这解释未免难以服众，难道见识广博的伊藤博文及陆奥宗光，真的会认为这样就能够震摄身经百战的李鸿章？

 

这场谈判历时 29 天，谈判时间之久实在看不出李鸿章有因景观而感受到压力。究竟是伊藤、陆奥选址策略不周，或是李鸿章信念坚定，不为所动？这好奇驱使我福尔摩斯上身，不得不深究下去。

 日本人绘制《马关条约》签字时的情景

 

有关日本选择在马关签订《马关条约》的解释可大致上分为“炫武论”及“河豚论”。

 

“炫武论”基本上是延伸日清讲和纪念馆的官方说法，透过春帆楼窗户可看到海峡里进出的日本军舰，这给刚经历完北洋舰队全军覆没的李鸿章带来了巨大的心理威胁，有利伊藤博文等人谈判。

 

后者的“河豚论”则是指伊藤博文酷爱吃家乡的河豚，所以用他的号“春亩山人”，和窗外关门海峡上的帆影，为这家店取名”春帆楼”，并签发了日本第一号的河豚许可证。然而，”恋豚情结使伊藤博文选择了马关”不过是大众对伊藤博文饮食嗜好的想象罢了。

 中日双方代表在日本马关的春帆楼展开和谈

 

对于选择在马关签订《马关条约》的说法有很多种，但不管是久米正雄的《伊藤博文传》、伊藤之雄的《伊藤博文：创造日本之人》，还是由陆奥宗光亲手撰写的《蹇蹇录‧甲午战争外秘录》等数据，都没有提供真正的原因。正如马关市立歴史博物馆的松田和也学员在一次访问中所说，选择马关的说法纷陈，不知道哪一个才是正确的。

 

近年，一封由伊藤博文发给战前主要报纸之一《战时新报》记者足立荘的书信，在日本松江市岛根大付属图书馆展出。当时身在广岛的伊藤向索取战争资料的足立，透露了外务省井上胜之助赶赴马关、陆奥宗光到来广岛等事情，并略提及当时会议选址的概况。

 

书信写到“选择在广岛，抑或马关进行会面，尚未决定。两至三天内，应该大抵决定好。”这几句话暂时或许仍不能解开谜团，但至少供了思考的新方向──“放弃广岛”。

清廷曾向日本派了三次议和的使节团，李鸿章到马关时已经算是第三次。我们或能从前两次的访日使团的情况中，找到一些蛛丝马迹，来推测第三次会面的选址原因。

 

1894 年 10 月，甲午战事连连失利，恭亲王等军机大臣得悉旅顺口后路屏障金州失守后，随即发出密信到天津，希望李鸿章能够促成和议。

 

李鸿章与张荫桓商议后，决定另外派遣德国籍税务司德璀琳。德璀琳颇受李鸿章倚重，他曾在中法战争期间促成了《中法简明条约》，被李鸿章视为外交顾问。10 月 25 日，德璀琳携数名随员从天津出发，29 日抵达神户。

 

日本外务大臣陆奥宗光立刻致电前首长伊藤博文，表示反对。因为伊藤曾一度想接见德璀琳，陆奥认为德璀琳没有正式资格，同时也提醒伊藤“若清廷任命外国人为全权代表，会引起外国干涉”，而这正是伊藤最不希望发生的事。

 

11 月 26 日，陆奥与伊藤商议后，趁着德璀琳在神户等待之际，陆奥正式拒绝清廷的议和条件“中国允朝鲜独立，并支付日本军费”。陆奥同时指出若清廷真心议和，便应派出合资格的全权大臣与日本谈判。11 月 29 日，伊藤正式透过外务省拒绝德璀琳的会见请求，为清廷第一次非正式出使画上句号。

 

1894 年 12 月11 日，光绪、慈禧召见张荫桓，同意派员在上海与日本会谈。在战争中明显占上风的日本自然不会答应。谈判既然得在日本进行，清廷在 12 月 20 日为了交通便利起见，提出在长崎会谈，但日本在 27 日却选了广岛作为会谈地点。此时，由于清廷内部对“议和”仍有分歧，张荫桓一行人直到来年 1 月 26 日才从上海启程出发。

 

1895 年 1 月 30 日，张荫桓一行人在神户上岸，并在下午换船，于翌日上午 10 点到达广岛。结果，清廷代表又因全权书不符合国际标准，再一次被拒在门外。清廷代表最后在 2 月 4 日离开广岛，前往长崎，2 月 11 日登船返国。

 

事实上，被拒绝的主因是陆奥认为这次时机尚未成熟，早有拒绝谈判之意，这点伊藤也同意。另一原因是，伊藤及陆奥对来使的资格有所质疑。

在第二次的会面前夕，谈判双方显然对会面地点都抱有各自的考虑。清廷以交通便利为由，即使无法在上海会面，也想在行程较短的日本长崎进行谈判，但清廷的意见不被接纳，会面最终由日本定于在广岛进行。

 

日本选择广岛的原因与清廷差不多，大概也是为了节省伊藤等人的交通时间。第一次会面前夕的 1894 年 9 月 13 日，日本政府指挥日军的大本营 [7] 移师到广岛，因为广岛是甲午战争期间日军主力部队的出发地，也较为接近战场。甚至，天皇与伊藤在 13 日乘火车前往，15 日就到达广岛了。显然而见的是，即使广岛对日本代表来说比较方便，双方在选择谈判地点的时候，主要考虑仍然是“距离”。

 

这也说明除了马关外，广岛其实也还在第三次会面的地点候选名单内。那么，为何最终放弃广岛而选择马关呢？

 

陆奥宗光就是解答这个问题的关键。

陆奥宗光

 

在整个中日交涉过程中，由陆奥作主先后拒绝了清廷的第一、第二次使节团，可见伊藤十分倚重陆奥，也在关键时刻采纳他的意见。

 

自从日本拒绝清廷第二次使节团后，国际局势出现了不稳的情况。日本一直想占有由中国通往朝鲜的咽喉──辽东半岛。但欧洲列强对此态度转为强硬，纷纷表示不允许日本从中国大陆割去任何一寸土地。若不及早进行谈判，欧洲列强势必进一步干涉。

 

为了避免夜长梦多，日本想尽快促成两国谈判，破例在 1895 年 2 月 17 日主动向清廷提出他们的谈判基础，其中包括：军费、朝鲜独立、割让土地和规范将来交往等条件。18 日，日本进一步表示希望李鸿章担任清廷的全权大臣。当中也征询了清廷关于会面地点的意见。

 

日本急于谈判的心情，可早见于伊藤在 2 月初拒绝第二次清廷使节团的时候，私下与伍廷芳见面的一段小插曲。伊藤向伍廷芳表示，如果派恭亲王或李鸿章出使，他本人甚至愿意前往中国谈判。

 

接着，伍廷芳询问伊藤具体地点，他暖昧地回答：“可能是旅顺”。但是到了次日，伊藤的口气又改为：“可能是旅顺，也可能是其地方”。可见，为了尽快达成谈判，伊藤甚至想过放弃日本主场之利，但是当时陆奥并不是这样想的。

 

2 月 26 日，陆奥收到清廷的回复，清廷答应任命李鸿章为全权大臣，希望就 17 日所收到的电报进行商议。清廷如此迅速回复，其实是意识到每失去一天，就有失去更多金钱与土地的危险。两国都急于谈判，可谓一拍即合。27 日，陆奥致电伊藤，主张以马关为谈判地点。3 月 2 日，清廷便正式接到通知。

 

在当时，伊藤甚至想在中国或离中国较近的地方举行谈判；他并不想花时间在这问题上纠缠，只想在地点方面稍作迁就，以平衡各方的意愿，尽快促成谈判。不同于伊藤的选择倾向，陆奥的选择一方面是确保广岛会面以来的主场之利，另一方面，则是为了响应中国。

  

由大本营所在地广岛到马关，只需要数小时的船程。如果陆奥在 3 月 17 日晚上离开广岛，18 日抵达马关；3 月 19 日，如果伊藤在清晨时段，从宇品（当时广岛南面的港口，即今天的广岛港）出发，大约会在早上 8 点抵达马关。由于船程不长，会议期间遇上任何突发状况，也能第一时间回到大本营实时处理。而由天津前往马关只需要大约三到四天的时程。

 

由于 3 月 13 日是黄道吉日，李鸿章使团一众便顺应“天意”，在当天登上了轮船招商局的“公义”、“礼裕”两艘商船，期盼着这次谈判能得到苍天护佑。但实际上，至 15、16 日轮船才正式驶到天津白河口外。

 

换言之，16 日才算是船只出海的正式日期，到 19 日早上约 8 时直达马关。然而，比起第二次由上海到广岛的使团仍然少了一至两天船程，而且不用在神户换船，较为节省时间、降低风险。在马关谈判对于年事已高的李鸿章来说，无疑是个较舒适的安排。

 

总而言之，“马关”这个谈判地点是一个能够响应双方需求的选择。

 

李鸿章

 

历史的一个迷人之处，是基于各种历史材料的推理，其中使用的技巧和侦探查案相同。可惜的是，我们无法让时光倒流，重返现场、进行实验，所以这些推理或多或少都需要想象。

 

这些依靠有限史料而来的推理，在一定程度上丰富了历史的画面。“炫武论”难免让人联想到李鸿章当时的心境。试着想象，李鸿章在谈判期间进出会场时，每天看到海峡上歼灭自己舰队的军舰，只能说是百般滋味在心头。毕竟两国改革的起步时间相仿，结果却是如此不同。

 

“河豚论”则为议和添上了几分黑色幽默。我们又可以幻想一下，伊藤博文以胜利者的姿态，请习惯熟食的李鸿章吃河豚刺身，就有如要李鸿章签“难以咽下”的《马关条约》一样。而占据上风的伊藤博文在品尝河豚时，又怎么不会想起 1864 年的屈辱？

 

英、美、法、荷四国联合鉴队为“攘夷”，将炮口指向马关。伊藤和井上闻多的长州藩士竭力试图阻止开战，但是他们的努力失败了──马关的炮台被轰得粉碎，幕府不得不为此承担 300 万美元的赔款，直到 10 年之后才被继起的明治政府还清。在这一刻，伊藤口中的河豚肉会否代表着苦尽甘来呢？

 

由于数据的不断更新，我们得以在两大主流说法以外，另外提出一种说法。从国际局势的转变与中日双方在第二次会面的状态，以及把视线稍稍移向陆奥宗光，将选址与会面双方分秒必争的心态联系起来，叙说出故事的另一角度。我们可以多一种选择来自行比较、反思──官方说法或大众所接受的说法，是否一定是最合理的呢？

END

 

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西木，专职奶爸，兼职评论员，希望用情感观察这个世界，记录时代的变迁。树洞直达：[e-mail]，欢迎与我分享你的故事。 

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