一,修行要坚持,要坚持修行
一个人没有长久之计,就不会有长远之心。修行就是这样,你没有一个坚定的信念,没有一个坚持的行为,别说你没有得到利益,就算你能得到了利益,也迟早会离开修行这条路。
俗话说路遥知马力,日久见人心,有师父的人尚且如此,没有师父的人,更是这样。所以,不要去理会你会得到什么,坚持打坐才是修行的“硬道理”。

第二条要素:平时也要修行
很多人以为,打坐修行,只需要打坐就行了。因为打坐已经是一件很“劳神费力”的事了。
从表面上看,打坐时需要控制自己的心念,让自己的心达到无为状态,同时,打坐时的腿疼又很闹心。在身体与心理双重夹击之下,很多人一场打坐下来,确实有很累。但是从另外一方面来说,如果你真的是打坐修行,就要让自己的心达到无为。那么,你的心,才能真正轻松下来。
这是打坐中的一种要求。但是真正修行,并不仅仅只是在打坐时做到这一点。因为修行是为了提升自己的境界,如果平时做不好,打坐时得到的提升,就会失去它的效果。

也就是说,如果生活中做不到修行的行为,你的打坐等于是做“无用功”。成为了一种浪费时间的举动。
在平时的生活中,也要学会达到打坐时的控制自己的心念。生活中的修行,虽然不像打坐中那么严格,但是心中一旦生出了一些不好的念头,就要克制它,不要随着它做出任何举动来。
因为打坐修行的人,知道自己要向善,要做善事,多积阴德等等。其实最主要的,就是修自己这颗心,才能真正主导自己的行为,更贴近修行者的标准。

第三条要素:多学习修行经典
在遥远的古代,很多人的思想处于一种“抱朴”的状态,他很容易与修行的要求保持一致。随着社会的不断发展,人的思想,变得非常的复杂,那么,他就与道的“朴”的状态,无法保持一致。
在各种复杂的心念左右下,他很难知道真正修行者,到底存在一个什么标准。那么他想要修行,或者提升自己的境界,就更加的困难。
如果想要知道怎样修行,又没有师父教,就只有一个办法:多学习修行经典。在学习了这些经典之后,他懂得了做人的道理,同时也会懂得修行的标准。那么,他遇到事情,就不会产生迷惑。特别是有了直接的指导,他的修行就会事半功倍。

如果不看修行经典,他就不知道如何去修,那么他的修行,就等于是“盲修瞎练”。虽然很多人无意中也能做到修行的标准,但那也是极少数中的极少数,大多数这种人,都是有一定原因才造成的。特别是在当今这个社会,这种人几乎已经没有了。
修行之所以称之为修行,就是他在修自己的心的同时,方法也是正确的,能够行得通,让自己达到修行的标准。作为初学者来说,只要做到以上这三条要素,基本上就能达到修行者的标准了。

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