碎语

   黑色的眼并不能透过黑色看到真相。越来越多的人忧伤了，越来越多的人怀念了。而真正思考着的人并不多，有的只是附和与恬燥。我看到了不同就以为看到了真相，却不知很多东西不是对与错的选择，很多时候真相永远那么神秘。

   生活，别人说无奈，别人说艰难，别人说丑陋。我也说不来，总以为在夜里可以写点东西，可是始终挤不出什么，失去了敏感，失去了对生活细节的感受力，说不出自己的感觉。一日一日的呆在家里，手机未曾响起 过，没有联系，好像自己在这个世界蒸发了一般。被朋友们忘记了，自己也忘记了他们吧。我不知道要说什么，不知道和谁说，想老朋友坐在一起随便的聊聊，是的这样挺好的。孤独的歌者，望着他站在那里。何人不是孤独的歌者，只是发出的声音不同罢了，或者没有声音。

   几日的观影，我没有明白什么，看电影从来不是使自己成熟的方式吧，我说过自己在经历一个个不同的故事，是的，而我从来不是主角，我只是个观者，从来不曾对电影产生过什么影响。有人说电影是由电影人和观者一起构成的。可是对于真正生活的体验，电影带给我们的真的很少，它只是在增加一种想象，我们透过大脑的记忆产生共鸣或者是感动。对于生活的感受我们早已记在心间，电影只不过是个镜子，照出我们每个人心里的感觉。一些经典的电影，在一些电影语言方面我是不明了，这是艺术带给观者（听者）的障碍，一些符号把力量生硬的阻挡了。我不否认一些电影在思想在叙述方面的贡献，不过我想这正是一些电影的矛盾的地方，当我们知道的时候，它的价值就产生了，当我们不知道时，它似乎就是无意义的，那么这种意思是否有存在之意义呢？这或许牵扯到理解力的问题，不过更重要的是一种学习，去了解符号的意义，然后再去产生所谓的感动或激动，这是一种迟到的感受。不过大概人会自己去拓展，从而发现新的东西，这也许就是它们存在的意义吧。这样一来很多东西变得有意义了。

   一些有害的或者无益的东西是如何存在？他们让你感觉自己的存在。有意义的东西常常使人产生虚无感，这是为何呢？我们永远找不到什么永恒的东西，意义不等于永恒，永恒是对于时间来说的，意义只是对于主体来讲的。当主体发现自己所做的东西很快就会消失时，他就感觉到虚无，一种挫败感。虚无只是本我的感受。

   自知则知，自不知则不知。

   身体的存在只因为有快感（正快感与负快感），当没有感觉或者只有淡淡的感觉呢？怎么办？只能感觉我的存在吧！身体隐而不现。

   每当压迫自己，让自己产生快感。我便不带有精神在里头。它只有身体上的，它真的让自己感受好点吗？大概是不能得，那种快感就像是小孩子吮吸自己的手指，丝毫不能减少对事物的渴望也不能减少焦虑。它就像一件玩具，随着长大就会被主人遗弃，并没有长大的时候只能通过它来缓解一些紧张，这是一种无能的表现吗？嗯，或许是吧。

    事实总是那样，尽管很多理论在阐述他们，可是他们永远是那样的神秘。每个理论的创立者只是在骄傲的想要解释一切。理论当然有存在之必要，因为它也是作为事实的一部分。解释，一些东西不需要什么解释也没有什么解释。不会因为你很努力它就会一丝不挂的站在面前。困惑永远作为人类的一个毛病存在着，与之伴随的是偏见。

    会的话和我一起来吧，这是田震在许巍2005年北京个唱上说的一句话。我很喜欢，会的话我们为什么要故作姿态，为什么不能够一起去参与。不会的话，也可以静静的倾听。没有隔阂，只有真诚。有人怀疑只有真诚可行吗？在今天或许不可能了。